則以造句怎麼寫

“食品以荔枝為貴,滋益則以龍眼為良”。

韋賽里昂則以他金橘的火焰迴應。

情侶是以相聚為目的，父母則以分別為目的。

爵士樂隊則少不了薩克管和小號或鋼琴,俄羅斯民間樂隊則以。

他以飴糖、乾飯洗鍋,石崇則以蠟燭做柴火;他用紫紗布做步障四十里,石崇則用錦做步障五十裏。

卵白釉暗刻五*戧金碗”則以7475萬元成交。

今違願而來試，則以父兄之命，如能玉成，幸甚幸甚。

若事先規定以大點數為準則以三點為開牌數，由對家開牌。

國畫方面則以簡單的動物畫開始,如公鷄，*，熊貓，等,以提高學習興趣。

於子之鄉,有拳勇股肱之力,筋骨秀出於眾者,有則以告,有則不告,謂之蔽才,其罪五。

‘太盛則折，太弱則瀉’。老頭兒説我的毛病是太盛。又説，若對手盛，則以柔化之。可要在化的同時，造成克勢。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，讓對手入你的勢。阿城

境內出了*大案,兩個人一則以懼一則以喜,懼的是責任,不説自己本身案由,單是龔三瞎子在自己任內扯旗放*,至少也要“摘去頂戴,留任立功以觀後效”。

狂風巨浪，夜間水則以西南之地痛地刷個潔淨，生民塗炭。

對於這個潮流,我只能表示叫一則以喜一則以憂。

弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有餘力,則以學文。孔子

志小則易足，易足則無由進；氣輕則以未知為已知、未學為已學。

一兵?y馬三四匹,冬則以茵褥籍其蹄。

上寺以雕塑見長,下寺則以華麗的壁畫獨擅勝場。

人亦以其方思之故，不了己意，則以為不解。人情莫不諱不解，諱不解則怒構矣。

神經症中則以焦慮*神經症最易引起陽痿。

每個指導原則以粗體顯示，後跟描述該指導原則的基本原理註釋或本文作者的相關備註。

據介紹,陳偉剛先生的硯雕以簡易風格為主,繪畫則以飽滿的構圖見長;硯雕題材以花卉、動物居多,而繪畫則基本限於山水。

出則以車，入則以輦，務以自佚，命以曰招蹶之機。

弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。

古者有語：謀而不得，則以往知來，以見知隱。

另一組則以不用微生物強化的一般食物餵食。

外則衣服奇麗,內則以金玉珠寶為肺為腸,髮髻上有一空穴,不斷更換四時香花。

海心沙將要免費,聽來可謂一則以喜,一則以憂。

闡述了過錯責任原則、過錯推定責任原則以及無過錯責任原則，以及這些原則在精神損害賠償中的適用。

有些人對噴香水痴迷，有些人則以為應該讓噴香水把自己包抄起來。

另一個,則以指叩水,發出特有的節奏,可以召喚龜鼈聚集,魚蝦歡躍。

讀微信,一則以喜,一則以憂,可以説喜憂參半,或者憂還多些。