東晉僧人僧肇在《物不遷論》中説:“然則旋嵐偃嶽而常靜,*河競注而不流,野馬飄鼓而不動,日月曆天而不周。復何怪哉...
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問題詳情:
東晉僧人僧肇在《物不遷論》中説:“然則旋嵐偃嶽而常靜,*河競注而不流,野馬飄鼓而不動,日月曆天而不周。復何怪哉?”與此觀點不相符的是
①一切皆流,無物常住
②道之大原出於天,天不變,道亦不變
③飛矢不動
④“從來系日乏長繩,水去雲歸恨不勝,欲就麻姑買滄海,一杯春露冷如*。”
A.①② B.①④ C.②③ D.①③
【回答】
B
【考點定位】運動和靜止的關係。
【名師點睛】絕對運動和相對靜止的關係:運動是絕對的、永恆的、無條件的,靜止是相對的、暫時的、有條件的;動中有靜,靜中有動,整個世界是絕對運動和相對靜止的統一體。只承認運動,不承認靜止是相對主義和詭辯論;只承認靜止而否認運動是形而上學不變論。
知識點:探索世界與追求真理 探究世界的本質
題型:選擇題
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