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> “正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人。“利用”者,謂在上節儉,不為靡費,以利而用,使財物殷阜...

“正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人。“利用”者,謂在上節儉,不為靡費,以利而用,使財物殷阜...

問題詳情:

“正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人。“利用”者,謂在上節儉,不為靡費,以利而用,使財物殷阜...

“正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人。“利用”者,謂在上節儉,不為靡費,以利而用,使財物殷阜,利民之用,為民興利除害,使民不匱乏,故所以阜財。“阜財”謂財豐大也。“厚生”者,謂薄徵徭,輕賦税,不奪農時,令民生計温厚,衣食豐足,故所以養民也。這對於今天的借鑑意義有

①*羣眾是歷史的創造者,要尊重*的主體地位 

②羣眾觀點是打開社會歷史奧祕的鑰匙,要堅持羣眾觀點 

③物質資料的生產是人類社會存在和發展的基礎 

④執政者應堅持以人為本,執政為民

A.①②           B.③④          C.①③④         D.①②④

【回答】

C

知識點:生活與哲學 單元測試

題型:選擇題

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