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豈可造句怎麼寫

無量佛,貧道方外人,豈可過問紅塵中事!

既然於相公要知恩報恩,豈可幹此禽獸之事。

往往一念之差,再回頭已是百年身,做人豈可不慎?

至於認為“孔慶東再‘三媽的’也不該解聘”,我委實吃驚,“一之謂甚,豈可再乎”,否則北大豈不成了罵人堂。

14我們豈可再違揹你的命令,與這行可憎之事的民結親呢?

黃將*執掌東嶽,號大齊仁聖大帝,飲之無妨,老夫為人臣者,豈可越禮?

耶穌就對彼得説,收*入鞘吧。我父所給我的那杯,我豈可不喝呢。

凡人豈能一步登天,仙人豈可為所欲為?眾仙欲我求解脱,須受我劫永沉淪!在這個人吃人,仙更吃人的世界,*離一怒睜眼,氣可撼天!

月落烏啼霜滿天(秋霜落地,豈能上天);2、蒹葭蒼蒼,白露為霜(露霜有別,豈可混同);3、繁霜降兮草木零(霜難道從天而降)。

孫策將門虎子,豈可以年幼忽之!旬月之間盡有丹陽郡,實力絕對不可小覷。

《易》體微遠,實貫羣籍,施、孟異聞,周、韓殊旨,豈可專據小王,便為該備?依舊存鄭,高同來説。

比夫憑藉寵私,階緣恩澤,乘其非據,旋就顛隕者,豈可同日而言哉!此所謂愛之以禮,能改覆車。

可他本來已經氣得不行了,偏偏還要顧忌自己的形象,只是用紙扇指着富不同不瘟不火地訓斥道:“無知小兒,豈可信口開河。

大丈夫生居天地間,豈可久居人下,將*之才,非為太師可用,將*若得扶漢室,實乃忠臣也,青史傳名,流芳百世。

此言一出,王越及史阿怫然作*,王武更是怒火陡生,正欲發作,卻聽馬超呵斥道:令明,豈可如此不知禮數。

你曾對我説,相逢是首歌。千年等一回,我叫宋定伯。當年捉住你,五百文賣了。想想真後悔,太便宜你了。今日又見鬼,豈可再錯過。你若不老實,小心我再唾。乖乖陪我玩,萬聖節快樂。

醫道,古稱仙道也,原為活人。今世之醫,多不知此義,每於富者用心,貧者忽略,此固醫者之恆情,殆非仁術也。以餘論之,醫乃生死所寄,責任非輕,豈可因其貧富而我為厚簿哉?

豈可造句

臣萬死奏聞,陛下九五之尊,豈可輕身犯陣,且立後在即,陛下豈可親征。

2這許多的言語豈不該回答嗎?多嘴多舌的人豈可稱為義嗎?

我為民父母,豈可限一衣帶水不拯之乎!

你我相識不過幾面,.豈可隨意揣測沈兄‘胸中丘壑’?

物淡而無鹽豈可吃麼,蛋青有什麼滋味呢。

斷乎不可,我們在罪上死了的人,豈可仍在罪中活着呢?

可臨安趙宋王朝苟且偷安,奸佞當道,小可有為之身,豈可為昏君奸臣賣命?

不錯,我*上下一心,敵*內部三心二意,又有什麼可以擔心的,況且我*威武,豈可懼此些些小敵?

末將不敢,只是這冀州刺史大權非是你韓家的私產[],汝父子二人豈可如此私相授受?

與諡乃國家定典,豈可妄求?此奏本當交部治罪,念汝為父私情,姑免之。若再不安分家居,汝罪不可逭矣!

正史與方誌記載歷歷在目,豈可張冠李戴,混為一談呢!正是由於歷史知識貧乏,造成了當今五省七家爭搶二喬故里的鬧劇發生。

當夏溽暑,豈可步涉千里,致書可也。

佛門清淨地,豈可藏垢納污?

物淡而無鹽豈可吃嗎?蛋青有什麼滋味呢?

豈可為自己的罪過,獻我的長子嗎,為心中的罪惡,獻我身所生的嗎。

任你巧舌如簧,也無法改變你等叛逆的事實,某身為大漢武官,豈可與爾等同流合污?請速斬吾頭去。

鎮、道天朝大臣,不能與洋人對質辱國,諸文武即不以為功,豈可更使獲咎?失忠義之心,唯有鎮、道引咎而已。

8你豈真要廢棄我所審斷的?豈可定我有罪,好顯自己為義麼?

你撫心自問,師尊可有半點待薄你的地方?你豈可見死不救?

子俊先是一呆,可跟着臉上卻浮現出了激切的表情,讓他試這仙家法器,可是一件別人求之不得的好事,豈可推脱,當即他急忙鄭而重之的點了點頭。

網曝“表嬸”豈可輕言誹謗,吉安。

想當今天下戰亂紛起,民不聊生,正是大丈夫立業報國之時,懷古傷今之人豈可有所作為?若不是去歲弟弟失足摔下山崖而死,七十高堂無人奉養,他此時仍在*中供職呢。

可臨安趙宋王朝苟且偷安,奸佞當道,小可有為之身,豈可為昏君奸臣賣命?

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