泛愛眾造句怎麼寫

8、弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文

10、《論語》有一則寫到：“子曰：‘弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。

12、春秋伊始，子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。

14、弟子規 【總 敍】 弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

16、做事的規則，正所謂無規矩不成圓，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”是大規則，是做人的基本準則，做人。

18、作者沒有接受過*教育，在坎坷的，甚至可以説悲慘人生經歷中，她通過內心的自我救贖，獲得了寬恕過往，泛愛眾生的處世智慧，改變了自己的人生軌跡。

20、首先，愛你的鄰人，這是生命活力的最高表現。這種愛一旦充滿了人的心靈以後，必定會洋溢着泛愛眾人的情感。再就是現代人的兩個基本理想，作為現代人，沒有這兩種理想是不堪想象的：自由人格以及把生命看作一種犧牲的觀念。

1、孔子的回答是“愛人” ⑥ ，也就是“泛愛眾” ⑦ 。

3、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。

5、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。

7、入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。

11、歷史的變化給孔孟的“泛愛眾”以及詩意主體和普通大眾的關聯，帶來了威脅與危機。

15、《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護所有羣眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學文》告訴我們要好好學習，要有好的學習計劃。

19、二是以羣為鏡，看看自己是否還有泛愛眾人的愛意，看看自己的愛意是否已慢慢凋三是以人為鏡，看看自己是否還有見賢思齊的德行，看看自己的德行是否已隨風飄去。

2、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。

6、這種愛一旦充滿了人的心靈以後，必定會洋溢着泛愛眾人的情感。

13、在智育與德育之間，孔子既重視智育，更重視德育，他説“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。

21、弟子人則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。論語學而朱熹曰：文，謂詩書六藝之文。又曰：洪氏曰：“未有餘力而學文，則文減其質；有餘力而不學文，則質勝而野。”愚謂：力行而不學文，則無以考聖賢之成法；識事理之當然，而所行或出於私意，非但失之於野而已。

9、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文

4、“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。

17、弟子入則孝，出則悌，謹作説信，泛愛眾作説麼遠時時是仁，起把有餘開一國樣一國樣遠時，則以事往氣氣能裏文。