根柢造句怎麼寫

主體思想是先*思想的根柢,先*思想是主體思想的光輝體現。

父親薛湘千*萬苦,人到中年才考中進士,成為府學教授,他以“學有根柢,則枝葉自茂”教導孩子。

熊教授,南某人,清華那種以工科為重的大學的校長,其實都不是真正的專家,本來就沒有多少國學根柢,他們只是強作解人罷了。

四庫館臣稱他的文章“學有根柢,所作亦宏贍淹雅,具有典則,其四六、表、啟,尤凝重不佻,有古作者之遺範”。

但那類研討沒有成是正在過往，而且目下現古仍舊沒有竭天講明，即便毫受昧覺的物量，其運動也根柢沒有是隨機奇我、毫出法則的，而恰好相反，它們正在依照着必定的自然法則。

正如魯迅先生所説,*的根柢全在道教。

至若精神團結,字挾風霜,藻採紛披,語有根柢。

把我和這個社會聯起來的也正是這個愛字,這是我的全*格的根柢。

論根柢深厚、著作宏富,不僅穆一人;但其才氣磅礴,識力深透,文章勁悍,幾無比倫。

太早的炫耀，太急切的追求，雖然可以在眼前給我們一種陶醉的幻境，但是，沒有根柢的陶醉畢竟也只能是短暫的幻境而已。

他的根柢深厚,信手拈來,都成妙筆。

四庫館臣稱他的文章“學有根柢,所作亦宏贍淹雅”。

方文所説，系憤世嫉俗者之言，無非恨有明三百年，未得所謂的“養士”之報，思想根柢難免迂陋。

他“舊學邃密,根柢深厚,工書、能詩擅駢文,雅熟典故”。

非論是岳飛也罷，其他的人也罷，他們的步履事實下場不能根柢轉變忠孝節義這些封建道德藍本的階級素質。

其《實錄》中所書德宗、順宗朝禁中事,尋訪根柢,蓋起謬傳,諒非信史。