讨饭造句怎么写

要饭是很苦的，尽向人讨饭吃，所以我们信佛的人少钓点鱼是好的。

父亲病故时，“王神仙”在霍丘县讨饭，当他讨饭回来，得知父亲病故，在我父亲的坟前长跪不起。

要相信一句话最穷无非讨饭，不死终会出头！

愿他的儿女漂流讨饭，从他们荒凉之处出来求食。

“不错，我宁愿去沿街讨饭，也不想再留在这里，”她边哭边喊，“我妈妈也讨过饭，临死的时候，她对我说：‘宁愿受穷，宁愿讨饭，也不要……讨饭并不可耻：我不是向一个人讨饭，我是向所有的人讨饭，而所有的人并不是一个人。专向一个人讨饭是可耻的，向所有的人讨饭并不可耻，有一个讨饭的女人这样对我说过。因为我还小，没地方可以挣钱，所以只好向所有的人讨饭。我可不愿意留在这里，不愿意，不愿意！我坏，我比谁都坏，瞧我有多坏！”

惰人因冬寒不肯耕种。到收割的时候，他必讨饭，而无所得。

*从小就很懂事，为了给老人减少负担，常常出去讨饭、砍柴。

他打过长工,但自幼讨饭,不谙稼艺,能做的不过“出粪、锄草、拉砘子”数种。

有的人认识不到自己手中端着金饭碗，从而不能用自己手中的金饭碗去谋求高起点的发展，偏要端着金饭碗去讨饭，这是人类诸多悲哀中的最大悲哀。该干什么就干什么，不能想干什么就干什么。

我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃。也未见过他的后裔讨饭。诗篇37：25。

方应物拉不下脸去讨饭吃，简直夏虫不可以语*！他一赌气回到屋中时，天*已经彻底黑了下来。

一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼兰河城里边是这样。人们对待叫化子们都是很平凡的。门口聚了一群野*在咬，主人问：”咬什么？”仆人答：“咬一个讨饭的。”说完了也就完了。可见这讨饭人的活着是一文不值了。

童年时，他带着弟弟走街串巷讨饭;少年时，他带着弟弟在工地当泥水工;青年时，只有初中文化的他研究起了电脑。

于是家主就发怒，对仆人说∶“赶快出去到城里大街小巷里，带那些讨饭的、残废的、眼瞎的、瘸腿的、进这里来。”

“知道我们瞎子最爱什么？”“钱”“我们的钱和你们的钱是不一样的”“你们把钱叫做钱，我们把钱叫做命”“没钱了，我们就没命了。没有一个人会知道我们瞎子会死在哪里”“你们在大街上见过讨饭的瞎子没有？见过”“讨饭我也会。你们信不信？”“可我不能”“我是我爹妈生的，我不能”“我们有一张脸哪”“我们要这张脸”“我们还爱这张脸”“要不然我们还怎么活？”“我得拿我自己当人”“拿自己当人，你们懂不懂？”“你们不懂”“两万五我不能给你们”“我要把两万五给了你们，我就得去讨饭”“我的钱是怎么来的？”“给你们捏脚”“两万五我要捏多少只脚？”“一双脚十五块，一只脚七块五”“两万五我要捏三千三百三十三只脚”

讨书有些像讨饭,求爷拜奶还枵腹。

我们这个国家不讨饭就活不下去。

她孑然一身，向邻居们讨饭吃。

他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：“这不是那从前坐着讨饭的人吗？”

我灵机一动，找着一个在候车室里讨饭的小孩子。

于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便*家抄抄书，换一碗饭吃。

他打过长工，但自幼讨饭，不谙稼艺，能做的不过“出粪、锄草、拉砘子”数种。

是啊，像你这样的带着讨饭家伙的巴基斯坦鼠辈，在你们主子印度人面前真是丢脸可笑！

你有钱？我也有，我连自家的钱还没空数呢，多少女子，因为贪图逸乐，在男*手底下讨饭吃，招致的侮辱，足以眼泪淘饭吃。

不过却依旧那么复杂,有起早摸黑就出来摆摊的,有扯破喉咙漫天要价的,有费尽心机诈骗钱财的,有抽着中华出来讨饭的,还有明里说笑背后一*的。

少年当懒汉，老来要讨饭。

最穷无非讨饭，不死就会出头。 ——老谢

他的邻舍，和那素常见他是讨饭的，就说，这不是那从前坐着讨饭的人吗。

我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃。也未见过他的后裔讨饭。

印度的讨饭年夜家口比巴基斯坦生齿总数还多。如果你有钱，请捐钱给你的邻人。

虽然这个村子不大，可姓氏不一，张王李赵马牛刘陈，几十户人家十几个姓氏，据说在明末时他们的祖上从四面八方讨饭落到这个地方，后来便在这里繁衍生息了。

讨饭难拣嘴。饥饿难择食。鹿死不择荫。

印玄低头看腐肉，“孔颂？” 老鬼道：“是。他上门来讨阿宝少爷。” 为什么他的口气这么像他上门来讨饭？

显然，我们既不能“守着金饭碗讨饭吃”，也不能“吃子孙饭、断子孙路”。

不过却依旧那么复杂，有起早摸黑就出来摆摊的，有扯破喉咙漫天要价的，有费尽心机诈骗钱财的，有抽着中华出来讨饭的，还有明里说笑背后一*的。

[新译]他看见彼得和约翰将要进殿，就向他们讨饭。