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《泛若不繫之舟》經典語錄

《泛若不繫之舟》經典語錄

《藏地白皮書》作者 “最好金龜換酒”博主傅真

迷失於世俗標準,困惑於一眼能看到頭的生活,傅真決定為自己的人生按下暫停鍵。她與丈夫毛銘基從英國飛往墨西哥,由北至南遊歷了拉丁美洲數十個國家,寫成兼具愛恨情仇與人生思考的《最好金龜換酒》。

在《泛若不繫之舟》裡,傅真與毛銘基行走於印度、泰國、緬甸、寮國等*國家,最後回到二人初見的拉薩。這本書的文字跟隨他們顛沛流離,在記事本、電腦、夜車、小旅館和咖啡店中輾轉漂泊,誠實地記錄著他們一路的見聞故事,探索著信仰、精神與內心價值,也見*著普通小人物身上頑強的生存本領。無論生活多麼沉重、艱*或不公,他們奮力向前,笑著流淚,珍視情感,保有尊嚴。


經典語錄

所有的美都是偉大的奇蹟,所有的平淡都蘊含著詩意,所有的挫折都變成了花絮,所有的人都是對的人,所有的時刻都是對的時刻,所有的事都是唯一會發生的。

宗薩仁波切就曾一針見血地指出“真正使我們迷失的是我們的無明,貪慾,不安全感,想走捷徑。”我想人們也並一定真的熱衷於這樣的生活,只是屈服於群體壓力,生怕自己落後於同輩和時代,生怕被拋到社會熱點之外。久而久之,我們關心成功和*遠甚於自己的心靈,也越來越無法面對真實的自我——頻繁的*和更新狀態可不能算是“面對自我”,他們實質的目的仍是想要得到外界的認可。

我漸漸明白真正吸引我的並非都市或田園,入世或出世,而恰恰是這兩者的轉換和平衡,是不確定和變化本身。我真正恐懼的是一成不變的生活,即使它建立在世界上最美麗的地方,即使它意味著富足與安穩。這一切彷彿早已寫在我的基因裡,唯有變化能讓我滿足,充滿不確定的明天才是明天,命途的多舛和無法預知才是最美妙的探險。

叔本華說人類幸福的兩大敵人是痛苦和厭倦,即使我們幸運地遠離了痛苦,也會因為靠近厭倦而變得不幸福。我僅僅明白真正吸引我的並非都市或田園,入世或出世,而恰恰是這兩者的轉換和平衡,是不確定和變化本身。我真正恐懼的是一成不變的生活,即使它建立在世界上最美麗的地方,即使它意味著富足和安穩。這一切彷彿早已寫在我的基因裡,唯有變化能讓我滿足,充滿不確定的明天才是明天,命運的多舛無常和無法預知才是最美妙的探險。

記憶是另一種*質的生命。人人都愛回憶往事,但恐怕很少有人願意重新經歷一次他們所津津樂道的疲倦和痛苦。然而眼下我的心如此平靜,它像一列火車載著我通向過去的一段生活,再度拾起人生的一部分。我不只是到達了那裡,同時也抵達內心某處遙遠而偏僻的角落。我將生命中的某些情境一再播放,就像那些事情剛剛發生一樣,就像我是一個困在火車上的旁觀者。甜蜜和喜悅都被淡化了,此刻我看得更清楚的是那些錯誤、那些矛盾,那些令人心痛卻無法改變的現實,以及那些不應該做出但卻已經無法挽回的決定。

想開了就是淨土,想不開就是地獄

男兒在他鄉,焉得不憔悴。你的他鄉是我的故鄉,你的故鄉是我的他鄉,而我們為何偏偏拋下了熟悉的一切,非要奔赴哪令人憔悴的遠方?

想開了就是淨土,想不開就是地獄,憂鬱了就是人間。淨土固然美妙,人間卻有人間的好處啊……

從今往後,我仍將在命運的洪流中掙扎尋覓,卻再也不會惴惴不安惶惶不定了。我將耐心地等待花朵開放,果實結出,再也不再糾結這一切有何意義,而我們又終將在何處靠岸。沒關係,生活帶我去哪裡,我就去哪裡。

每當在旅途中遇見令我感興趣的人,總會想起毛姆在某本遊記裡所發的感概——“人必書有趣,但有個缺點,你不能跳讀。”

命運的多舛無常和無法預知才是最美妙的探險。

辭職旅行之初,我覺得自己終於自由了——逃離了社會和規則,變成了一個沒有名字、過去和羈絆的個體。然而經過了長長一段旅途,我漸漸開始看到硬*的另一面。真正的自由不是隨心所欲無法無天,不是瘋狂消費的痛快淋漓,也不是放棄社會責任的美妙滋味。真正的自由是自由意志的自律,敢於運用理智的勇氣戰勝原始的慾望,自己為自己制定法則,主宰自己的人生。

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