王鼎鈞經典語錄

天下這麼多人你不看，這麼多聲音你不聽，一個人窮思冥索，想來想去都是別人的文章，只能拼湊別人的文句成為自己的文章，這是下乘。

文章不是坐在屋子裡挖空心思產生，要走出去看，走出去聽，從天地間找文章

據說，石匠若能讀能寫，對別人寫的字就有喜惡有褒貶，他刻字的時候，就不知不覺加入自己的風格，不能忠於原稿的形神。

一個人不可能完全洞察他自己的歷史，每個人都依靠別人做他的史官，那人一定是他最親近的人，也是最關心他的人。慈母賢妻良師益友，也下過都是盡責稱職的史官罷了。人生得一史官，可以無恨。

小時候，望著天上的白雲，只幻想自己的未來，不“考*”自己的過去。就這樣飛奔而前，把歷史，把史官，都拋在身後腦後，無暇兼顧。

為了省柴火，煮一鍋餃子一共掀幾次鍋蓋，都有講究，因為“掀一掀，燒半天”。 農稼人相信“興家好比針挑土”，嘴裡念著世代祖傳的格言：“一頓省一口，一年省一斗。”

仗總有打完的一天，以後年頭不知變成什麼樣子，人心人情萬古千秋不變。皇天不負苦心人，好心自有好報。 寧欺官，不欺賢，寧欺賢，不欺天。 牆倒眾人推，我不推；*打出頭鳥，我不打。

打高粱葉子是一年最熱的時候，高粱田一望無際，密不透風，打葉子的人可能中暑暈倒，所以一定要許多人結伴前往。工作的時候，男人把全身的衣服脫光，女人也赤露上身，為了涼快，也免得汗水煮壞衣服，所以男區女區嚴格分開，絕對不相往來....如果在高粱田裡猝然遇見一個陌生的女子，他會認為女人在那裡等待男人的侵犯，他有侵犯她的權利。

某人只能算個韻人，等而下之某人作的只能算「籤語」，那種人也自稱詩人，其實是廟裡管抽籤的道士。

光*如順流而下的波浪，品學卻如逆流而上的船舟，前者稍縱即逝，後者步步費力，相形之下，頗欠公平，誠然。

然而那樣的*人的確可怕。抗戰時期，我們都熟知兵學家蔣百里的名言，他說日本盛產清酒、櫻花和鯉魚，這三樣東西可以代表日本人：清酒沒有後勁，象徵日本的國力難以為繼；櫻花突然滿樹盛開，也一夜敗落乾淨，象徵日本的國運無常；廚師蒸魚前，鯉魚躺在砧板上不動，象徵日本人的武士道精神。可怕的是清酒喝光了，酒廠再造；櫻花謝盡了，明年重開；鯉魚死了，來事輪迴。京滬論客高分貝呼喝，教人莫唱《何日君再來》。

人際關係就像瓷器，一旦出現裂縫，無論怎樣修補也不能完整如初。