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>  “正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人。“利用”者,謂在上節儉,不為靡費,以利而用,使財物殷...

 “正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人。“利用”者,謂在上節儉,不為靡費,以利而用,使財物殷...

問題詳情:

 “正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人。“利用”者,謂在上節儉,不為靡費,以利而用,使財物殷...

 “正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人。“利用”者,謂在上節儉,不為靡費,以利而用,使財物殷阜,利民之用,為民興利除害,使民不匱乏,故所以阜財。“阜財”謂財豐大也。“厚生”者,謂薄徵徭,輕賦稅,不奪農時,令民生計溫厚,衣食豐足,故所以養民也。這對於今天的借鑑意義有(    )

①*群眾是歷史的創造者,要尊重*的主體地位

②物質資料的生產是人類社會存在和發展的基礎

③群眾觀點是開啟社會歷史奧祕的鑰匙,要堅持群眾觀點

④執政者應堅持以人為本,執政為民

A.①②       B.③④        C.①③④        D.①②④

【回答】

D

知識點:認識社會與價值選擇 尋覓社會的真諦

題型:選擇題

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