閱讀下面文字，完成7-9題。拿來主義魯迅*一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。自從給**打破...

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問題詳情：

閱讀下面文字，完成7-9題。

拿來主義魯迅

*一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。自從給**打破了大門之後，又碰了一串釘子，到現在，成了什麼都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知後事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進“象徵主義”，此後是順便到歐洲傳道。我在這裡不想討論梅博士演藝和象徵主義的關係，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。

但我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節，說道：拿來！

當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發了瘋。*也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之後呢？幾百年之後，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。

這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這裡不想舉出例項。

我在這裡也並不想對於“送去”再說什麼，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。

但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的土煙，德國的廢**，後有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。於是連清醒的青年們，也對於洋貨發生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。

所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的*功（姑且讓我這麼說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那麼，怎麼辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染汙了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是儲存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的土煙，那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。

他佔有，挑選。看見魚翅，並不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養料，也和朋友們像蘿蔔白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見土煙，也不當眾摔在茅廁裡，以見其徹底*，只送到*房裡去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙*和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使揹著周遊世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其餘的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。

總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

對文中“拿來”、“拋來”、“送來”的含義理解正確的一項是( )

A.“拿來”指對自己有用，主動去拿；“拋來”指施捨的東西；“送來”指很客氣地送人。

B.“拿來”指不管三七二十一佔有它；“拋來”指人家不要的拋給你；“送來”指為了禮尚往來而送人。

C.“拿來”指對自己有用，主動去拿；“拋來”指無不良動機的拋棄或施捨；“送來”指別有用心地送人。

D. “拿來”指自己主動去拿；“拋來”指無不良動機的拋棄或施捨；“送來”與拋來沒有多大區別。

8.作者為何在寫“拿來主義”之前先寫“閉關主義”、“送去主義”？

9.根據文章內容歸納什麼是“拿來主義”？怎樣“拿來”？

【回答】

C 【解析】“拿來”指對自己有用，主動去拿；“拋來”指將無價值的東西拋棄或施捨給別人，無不良動機或不良目的；“送來”指別有用心的、帶有惡意的單方面輸出。

【解析】

這是先破後立的寫法。先否定“閉關主義”、“送去主義”為“拿來主義”作鋪墊，使“拿來主義”的提出顯得順理成章；將“閉關主義”、“送去主義”置於“拿來主義”的對立面，與“拿來主義”形成鮮明對比，使“拿來主義”的觀點更加突出。