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閱讀《新知識的搖籃——創造力》,下面文章①相傳有一個英國人,名叫亞克敦,可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把...

問題詳情:

閱讀《新知識的搖籃——創造力》,下面文章①相傳有一個英國人,名叫亞克敦,可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把...

閱讀《新知識的搖籃——創造力》,下面文章

①相傳有一個英國人,名叫亞克敦,可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊藏書都讀遍了,還博覽群書,做了大量的讀書筆記和校勘。可是,他卻連一篇文章也寫不出來,終生一事無成。這是為什麼呢?俄國劇作家克里雅日寧的話,或許能給我們一些啟示:“讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。”

②□□□□不行,□□□□不夠,讀了而又能創造才是讀書的真諦。許多人讀書

只滿足於簡單的求知慾,沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創造*過程。他們的創造力被閒置了。托爾斯泰曾經告誡說:“如果學生在學校裡學習的結果,使他自己什麼也不會創造,那他的一生將永遠是模仿和抄襲。”這是多麼嚴重的結局。

    ③所以,要真正學會讀書,必須培養創造力。

    ④創造力,就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時會另闢途徑的能力

    ⑤創造是怎樣開始的?*見解便是創造的萌芽。

    ⑥讀書時人們重複著著書者走過的道路。如果讀時產生的想法,僅僅就是書上所告訴你的,那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒有產生自己的東西。我們應當在學習的基礎上,把所有的知識消化吸收,變成自己的血肉,然後(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨到的見解。

⑦請珍視自己的獨到見解。儘管其中不乏虛謬的花影,但創造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修,對韓愈的文采章法十分欽服,反覆研讀韓愈的著作,開始模仿著寫作,進而不斷創新,形成了自己的風格,結果,他學韓愈的文章,而寫出的文章並不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學韓愈的詩,寫的詩卻很像韓詩,終於不能獨成一家。清朝的學者袁枚總結了歐陽修的治學經驗說:“平居有古人,學而力方深”,(b) 落筆無古人,而精神始出。”即學習時要儘可能吸收前人的知識,但創造卻必須超過古人。*見解源於兩方面。一是在讀書中深刻理解,見識高人一籌;二是在強烈的創新意識激勵下,潛心鑽研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創造時說過:我自己僥倖發現了一些東西,例如相對論的建立,這我可以解釋為由於我多少儲存了一些感到詫異的能力,(c)當絕大多數的物理學家從學校出發繼續前進,完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時間的公式時,我卻嘗試著對他不信任,重新來考慮全部問題。可見,凡是不滿足於現成結論、善於*思考的人,他的創造力就強。

根據第①段有關內容,在第②段方框內應填人詞語依次是         、            。(四字短語)

第③段在結構上的作用是                               。

第⑥段中畫橫線句(a)的含義是                                。

第⑦段中寫歐陽修寫文成功的關鍵是                          ,寫詩失敗的原因是                            ,畫線句(b)的意思是                         。

根據第⑦段畫線句(c)的意思,在下列各項中選出與它意思相同的一項(    )

A.書籍是人類進步的階梯  B.書非借不能讀也

C.盡信書不如無書        D.思而不學則殆

選出對文章理解有誤的一項是(    )

A.本文啟示人們一個深刻的道理,培養創造精神就要認真讀書。

B.本文告訴我們:學習不只是模仿,更要倉U新,要培養創造力。

C.文章採用層進式結構,說理清楚,邏輯*強。

D.作者在議論中運用正反對比的方法,使論述更深刻。

用簡潔的語言,概括亞克敦、歐陽修、愛因斯坦的事例,分別寫一句話,使之構成排比。                                                         

                                                                             

【回答】

讀而不懂  既讀也懂

總結上文,統領下文

在學習(吸收或消化)前人的知識(經驗、成果)的基礎上。(或:借鑑前人的知識)

敢於創新  只是模仿  寫作時不拘泥於古人(或寫作時不受古人的限制)

C

A  

注意他們的讀書特點即可。

知識點:現代文學類文字閱讀

題型:現代文閱讀

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