三花聚頂造句怎麼寫

寧墨就有這樣的氣質，無論他做什麼表情，霧濃濃都覺得他是在嘲笑自己，偏偏你還覺得他笑得實在好看而忘記了生氣。 八年時間，他身上這種功力不退反進，已增至三花聚頂的宗師級水準，不開宗立派真是浪費。

三花聚頂本是幻，腳下騰雲亦非真

道家所謂的三花聚頂五氣朝元其實說的並不神祕，下乘煉精化氣，中乘煉氣化神，上乘煉神還虛，精生氣、氣生神、神合道，返本還原入子太虛，此之謂三花聚頂。

在三花聚頂,結成金丹的過程中,還可以使人脫胎換骨、革故鼎新,改變體質。

地仙也稱為遍知真人，既陽神是也，三花聚頂，五氣朝元，一點真陽點化渾身*質，可神遊於日光之下，神遊所至，便是能知，所以號稱遍知真人。

道家所謂的三花聚頂五氣朝元其實說的並不神祕,下乘煉精化氣,中乘煉氣化神,上乘煉神還虛,精生氣、氣生神、神合道,返本還原入子太虛,此之謂三花聚頂。

一百但玉帝面上雖然聲*不動，心裡卻已經三花聚頂五氣朝元怒氣值全滿，從未修煉過三昧真火居然有自動生成的可能。

在三花聚頂，結成金丹的過程中，還可以使人脫胎換骨、革故鼎新，改變體質。

地仙也稱為遍知真人，既陽神是也，三花聚頂，五氣朝元，一點真陽點化渾身*質，可神遊於日光之下，神遊所至，便是能知，所以號稱遍知真人。 也用來比喻閒散享樂的人。唐李涉《秋日過員太祝林園》詩：“望水尋山二里餘，竹林斜到地仙居。”《新五代史·雜傳·張筠》：“筠居洛陽，擁其貲，以酒*聲妓自娛足者十餘年，人謂之‘地仙’。”宋蘇軾《李行中秀才醉眠亭》詩：“已向閒中作地仙，更於酒裡得天全。