於富貴造句怎麼寫

慼慼於貧賤，汲汲於富貴，虎視眈眈，其欲逐逐，“爭名於朝，爭利於市”。

而罹患構敗痛心者，何以不可勝道也？是富為禍根，貴為禍萼……生於富貴之鄉，富我德貴吾義者，未見何人。

若士啊，你這不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴的老脾氣絲毫未變哪。

我以一點微薄的功勞被封王爵,本來是不相當的,我卻居之不疑,不是沒有自知之明,而是向朝廷表明我是既貪戀富貴而又安於富貴的人。

看得透，想得開，拿得起，放得下。不畏強勢，不欺弱小，不孜孜於富貴，不苟苟於名利。

即便你生於富貴之家，並不意味著你天資聰穎或者你一生都是幸福的。

水不汲汲於富貴，不慽慽於貧賤，不管置於瓷碗還是置於金碗，均一視同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是謂“水平”。

媛兒本來出身於富貴之家，父親是朝中的大官，屬於閹黨的行列，崇禎一上臺，直接把媛兒的父親給辦了，她也被賣到了教坊成了官妓。

媛兒本來出身於富貴之家,父親是朝中的大官,屬於閹黨的行列,崇禎一上臺,直接把媛兒的父親給辦了,她也被賣到了教坊成了官妓。

初,幷州刺史東平畢軌及*颺、李勝、何晏、丁謐皆有才名而急於富貴,趨時附勢,明帝惡其浮華,皆抑而不用。

原是生長於富貴鄉中卻也難抵落花紅冷的孤寂,那曾經銘心刻骨的一相逢,相較此刻的形單影隻,心事,眼波,自然難以平復寧靜。

愛是件最溫暖歡喜的事，安然幸福，相廝守，相愉悅，於貧寒中不覺其苦，於富貴中更覺其甜，生息繁衍，歲月靜好，而不是致命危險，於進退維谷生死兩難中去考驗人*本善還是本惡。

不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。陶淵明

家之興替，在於禮義，不在於富貴貧賤。

凡事物極必反，如果耽溺於富貴，就會招來災禍。

她出生於富貴人家,一生中從未做過一天的苦活.

而罹患構敗痛心者,何以不可勝道也?是富為禍根,貴為禍萼……生於富貴之鄉,富我德貴吾義者,未見何人。

道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。

水不汲汲於富貴,不慽慽於貧賤,不管置於瓷碗還是置於金碗,均一視同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是謂“水平”。

贊曰：“黔婁之妻有言：‘不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。’其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”。

即使你出生於富貴家庭，或聰慧過人、體格強健，你仍然必須通過艱苦努力去發揮你所有的潛能，以獲得真正的成功。

愛是件最溫暖歡喜的事，安然幸福，相廝守，相愉悅，於貧寒中不覺其苦，於富貴中更覺其甜，生息繁衍，歲月靜好，而不是致命危險，於進退維谷生死兩難中去考驗人*本善還是本惡。布衣祺

他能不汲汲於富貴，但未能不慼慼於貧賤。

慼慼於貧賤,汲汲於富貴,虎視眈眈,其欲逐逐,“爭名於朝,爭利於市”。

溺愛者受制於妻子，患失者屈己於富貴。大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。

杜十娘自幼生於富貴之家,因體弱多病,天資聰穎,故痴迷權謀智略,以欺凌異*為樂,期間常伴有鬼畜手段。

驕奢生於富貴，禍亂生於疏忽。

她出生於富貴人家，什麼事都已為她安排得好好的。

唐太宗以自己勤勉政事為例，告誡“生於富貴，長自深宮”的皇屬剋制自己，珍惜財物，不可奢侈，每穿一件衣服、吃一頓飯，都不要忘記蠶婦農夫的*勤。

草木有了靈*，便行走於人間，生出愛怨情恨之事。或許每個人的前生，都是一種植物，或濃郁，或簡淡；或尊貴，或清貧；或典雅，或平庸。今世投生於富貴侯門，或轉世於百姓人家，榮華與清苦，皆看造化。

她出生於富貴人家，一生中從未做過一天的苦活。