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《六里庄遗事》经典语录


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王坏水说,以前,长安城里的桃花一开就是三年不败,开够了,一朵朵地凋败下去,就又是三年。征人远戍,去的时候桃花刚开,回来时先问桃花已落了几次。回答说已落了五回,那人不信,低头看看自已胸前的长髯,也就信了。也有不服的,去找桃花算账,站在桃树底下破口大骂,有的还边骂边哭。桃花觉得委屈,一株株地死。

《六里庄遗事》经典语录

金道士收到过一封匿名情书,上头只有一句话:“今天特别想成精,好乖乖被你捉住。”金道士左思右想也不知道是什么玩意儿写给他的,一度怀疑是家里的水缸,要不就是炕席。是炕席的可能*大,毕竟平时接触多。

普济禅寺院子里有几口大缸,缸里存了水,水里有鱼。起初没有,后来也不知道怎么就有了。法聪经常在那儿看鱼。有师兄问他:有什么可看的?法聪说:奇怪。师兄问:哪奇怪?法聪说:看不懂。师兄问:有什么看不懂的?法聪说:看不懂它们游个什么。师兄就说:看不懂还看?法聪说:看不懂才看。师兄说:师弟你有病吧?法聪就笑了,说:师兄,我喜欢我的病。

法聪说,不是说得消解欲望吗?慧吟禅师说让蚊子咬个大疙瘩觉得痒痒想挠这怎么能叫欲望?法聪说这不叫欲望叫什么?慧吟禅师说这叫需求,需求不是欲望,你要是不挠,它就越来越痒痒,越痒痒你就越想挠,可是你还不挠,于是就更痒痒,痒痒来痒痒去就不光是脖子后边的大疙瘩痒痒而是心里痒痒了,心里痒痒才是欲望,脖子后头痒痒只是需求。不挠,反倒是把需求给变成欲望了。就好比说,你饿了,饿了怎么办?饿了就得吃。因为这时候的饿是需求,你要是老饿着,饿成习惯了,见到吃的就不要命了,那时候吃就成了欲望了。饿了就吃,饱了就停,这就够了。痒了就挠,也是这个道理。不饥而食,不痒而挠,才是欲望。我这么说你明白了吗?

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