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亦无造句怎么写

菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

吾尽吾心,终亦无悔;天道酬勤,何时难为!

此譬至明,以诘形家,亦无可置辩。

念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

无喜亦无悲方得无知无畏,以我之身承血债如罪,不闻其悔。少司命

友谊是忠实无私的誓约,友情既无条件,亦无动机。房龙 

谁能许我佛桑花期不弃亦不离,直到归去,谁能许我长乐安宁无忧亦无惧,梦一世欢喜。苏陌如

但因鹿是常务次长,不能代理部务,冯亦无如之何。

不能回头亦无路可退。被*,只因单纯的信任,无话可说。

其人持斋礼佛,无善迹,亦无恶迹,不知为夙业为隐慝也。

其房屋亦高大爽垲,并令学徒通晓保养身体脏腑方法,虽英之伦敦、法之巴黎斯学校,亦无以复加云。

李等此来为国亦为兄,今到老开,决心早定,日内即闯关入滇,虽兄将余*决,向袁逆报功,亦无悔矣。

怀仁兄心无挂碍,只存一颗救民水火的赤子之心,无所求亦无所思,自然便无所惧。

故上下偷惰取容而已,虽有能者在职,亦无以异于庸人。

佛珠本不是佛教始创,在佛陀时代所制的律仪亦无佛珠的记载。

在郭昆焘,诸如此类,无非寻常事,亦无意身后声名,所以,满箱书札“为人攫去不置问”,潇洒到无以复加。

在诸法的空相、实相内,无凡夫苦集之法,亦无贤圣灭道之法,故谓无苦集灭道。

又其国土,无须弥山,及金刚围一切诸山,亦无大海、小海、溪渠、井谷,佛神力故,欲见则见。

正如我们无法掩盖肥胖,我们亦无法掩盖这些疾病对经济和社会造成的巨大损失。

柔能克刚,刚亦能破柔!娇小月猴仍然处在月耀状态下,力量远比韩风强上不少,一旦用出全部力量,那么追云掌中柔*力量亦无法再对它起作用。

世有渊明,菊花无憾也;世有白石,梅花无憾也;世有稽康,琴瑟无憾也;世有伯牙,子期无憾也。吾有汝为友,今生亦无憾也!。

的名称。另外还可以使用图标代替文本,或者二者同时出现亦无不可(如果这是一种改进的话)。

无畏风,也无畏雨,艳阳之下,暗自垂泣,寒冻亡时,踽踽独行,既无人眷顾,亦无须受苦,人人口中所唤的废物,然而这样的废物却令我向往。宫泽贤治

当时李鸿章就提出,“与其任洋人在内地开设铁路电线,不若*自行仿办,权自**,彼亦无可置蝝。

想你可以想多久?海枯石烂无尽头!爱你可以爱多久?地老天荒总不够!风雪侵,四季流,除你之外无所求!山无陵,天地绝,与君之约亦无休!

这样,程朱所讲的“即物穷理”,亦无非是“明心见*”,“冥心求理”的一种“内观返视”而已。

*员上楼拍门无人应,因恐防屋内有其他人,由消防员协助破门入内调查,*实屋内无人,亦无检获遗书。

生本无饭吃,死亦无墓葬,怎奈物价涨,*缴税起点低,让你我个个把心凉,无可奈何花落去,当家做主几时还?

筠倩与梨娘姑嫂之情耳,并无浃髓沦肌之爱,镂心刻骨之情,今梨娘死,筠倩哭之,即对于亲姊,亦无斯哀痛,此则旁观者所不解也。

我们检查了29例孤立*回肠炎患者的临床特征、内镜发现和病理特点,这些患者均无炎*肠病病史,亦无结肠或上消化道病变。

再者,在起重过程中,该等吊索工具既无以人手扣上安全*簧锁,而*作人员亦无尝试检查该安全*簧锁是否已处于上锁位置。

臣奉承诏命,惟力是视,何敢有辞!然湘州经蜀寇之馀,民物凋弊,若得之部,比及三年,乃可即戎;苟未及此,虽复灰身,亦无益也。

亦无造句

乘车固可,乘船亦无不可。

树本无心结子,我亦无恩于你。胡适

僧皆授室,尼尽宜家,无怨女亦无旷夫。

并未在一起,亦无从离弃。陈奕迅

浪子仙侠、翩翩公子、生亦无忧,死亦欢畅,本喜茶道,后愿吃酒。

毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

人待老而求保生,是犹贫而后积蓄,虽勤亦无补矣。

亦无趣,子期葬于山冈,俞生何抚流水高山。

天涯的尽头,还是天涯;相思到极处,也仍是相思;天无涯,相思亦无边。

怀仁兄心无挂碍,只存一颗救民水火的赤子之心,无所求亦无所思,自然便无所惧。

荣河县城土城残破,守*亦无防备,康振邦部于八日黎明占领荣河。

这世界是无所谓黑暗和光亮的,无得亦无失,我们只是在这里,适逢其会。张宗子

山民馈送柴米,系出于万众心情所愿,绝无一人乞求讨索,亦无一人劝谕嘱托。

兼之沿海之地,私艇飘于各洋,茫然难得其踪,私枭武装精良者亦不在少,寻常巡缉官艇犹亦无及,于是公然抗官之事便时有发生。

世界宇宙,本是一片无边的混沌,混沌之大无边无涯,没有时间空间之分,亦无上下左右之别,混沌之中平静异常。

生活中的马骏不苟言谈,亦无其他嗜好,唯以泼墨挥毫为乐事,坚毅地行走在笔墨之间。

唧唧复唧唧,木兰喂小鸡,小鸡不吃米,木兰空叹息,问鸡何所思,问鸡何所忆,鸡亦无所思,鸡亦无所忆,昨夜见大姐,挥*斩母鸡,杀鸡名单中,张张有鸡名,不吃你的米,可否不杀鸡?

我骄傲浸骨深深。未有哭泣亦无资格。深海不见光,鱼类将视觉舍弃。我野心被压抑。若唯有主角得到指引*乙*丁我死在半途怎会甘心。你说不解其意,不解其意。我亦如此。觋殿下

在***的组织结构中,‘香主‘及‘坐馆‘等掌权人物应是高层次的‘领导‘,备受尊敬,但目前一般新人物,既无帮规可守,亦无敬上可言。

无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。

如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

眉派诸女的影子在内,此亦无可讳言。

总之,日用饮食,无非是道;仰事俯畜,无非是道;戎马疆场,亦无非是道。

惊天动地只可惜天地亦无情,不敢有风不敢有声,这爱情无人*。

看得旁观者不断扼腕长叹,但作为外人,亦无可奈何。

唧唧复唧唧,上班打瞌睡,不闻工作事,突闻老板声,问我何所思,问我何所意,我亦无所思,我亦无所意,马上炒鱿鱼,回家织衣去!

死人乃物非人,所以会腐烂。尸体与垃圾粪土无异,不过是不净的东西。人死了既无魂魄,亦无心智。当然,诚如大爷所言,生死仅一线之隔,美丑、男女之差异亦是微不足道。京极夏彦

谁能许我佛桑花期不弃亦不离,直到归去,谁能许我长乐安宁无忧亦无惧,梦一世欢喜,就算年华锁住命运这一刹光*,为我而静,天与地轮转的声音又再次响起,湮没了印迹。苏陌如

如今,这里有四车道的马路、高档的公寓楼小区、一座家乐福超市和沈阳的第一个宜家商场(其外面的标语写道:梦无限、家亦无限)。

千古无不变之法,亦无不敝之政。

我无法左右别人,亦无法改变世界,唯有做好自己。

神永远的爱,无何能妨碍,亦无何能以更改,神终得心所爱!

荀子论“自知者明,自胜者强”亦不出“明明德”之范围,而其泛论群居生活之重要,群居生活之不能不有规律,亦无非阐发“新民”二字之真谛而已。

本人本是无盐女,既无绝世才,亦无倾城貌,只有养猪术,家有三间房,想招上门婿,非诚请勿扰,养猪高手来,共把猪来养!

谁许我佛桑花期,不弃亦不离。谁许我长乐安宁,无忧亦无惧。苏陌如

朝鲜民气谨懦,视上国如帝天,虽见*商人,亦无不懔懔。

现在*是煦煦为仁的时代,既无所谓坚忍,亦无所谓残忍,当道者对于凶横蛮悍之督*,*殃民之官吏,无不包容之奖励之,决不妄杀一个,是即所谓人道主义。

纵观六界之内,有偏私,有成见,苍茫皓天不管你是妖,还是仙,一律等量齐观,亦无高低贵贱之分。

文君缩手敛足,端凝不动,赖公子亦无可如何。

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