《孔子家语》经典语录

著名史学家司马迁在千古名文《报任安书》中述说自己写作《史记》的宗旨：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这段话震撼了古今无数莘莘学子的心灵。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”，不仅成为学术理想，也给后人留下两大永恒*研究课题。人和自然关系的研究是无穷尽的，古今之变也是长*大河，永远流淌。昨日之今，今日之古，今日之今，明日之古，环环相套，乃至无穷。 《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》...(更多)

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

君子以行言，小人以舌言。

良*苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

水唯善下方成海，山不矜高自极天。

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化​矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。

子欲养而亲不待。

良*苦口利于病，忠言逆耳利于行。

君子戒多言，多言多败，多事多患。 焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为*河。绵绵不绝 ，缦缦奈何？

有其德而无其言，君子耻之。 有其言而无其行，君子耻之。 既得之而又失之，君子耻之。 地有余而民不足，君子耻之。

丹漆不文，白玉不雕。

孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

虚则欹，中则正，满则震。