《我们内心的冲突》经典语录

本书讨论了人内心的主要的冲突类型和它们的各种表现形式，分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力结果怎样导致失败并陷入恶*循环，提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。因此，即使读者已经从作者早期论著如《我们时代的神经症人格》中初步接触了她的理论，但要真正认识、全面了解作者及其代表的学说，则只有在进一步细读她后期的成熟之作——《我们内心的冲突》之后才能实现。较之于《我们时代的神经人格》，不仅在理论上有重大的发展，而且达到了早期著作中鲜有的哲学的高度。

只有当我们愿意承受打击时，我们才能有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不是值得羡慕的，它只会使我们变得虚弱而不堪一击。

“所有人只要还活着就有改变自己，甚至是彻底改头换面的可能*，并非只有孩童才具有可塑*。”

一切恐惧浓缩后的东西，那就是害怕自身有任何改变。

实际上一个人承担责任才是获得真正的内心自由的不可缺少的条件。

神经症是由文化因素引起的。这就确切说明了，神经症产生于人际关系的紊乱失调。

无法成为我们自己是一切绝望的根源。

无力感是患者内心的逆流使其无法全力以赴造成的。这就像他踩着刹车开汽车，车必然减速，他做每件事的速度本来可以快得多。他不是不够努力，恰恰相反，他每做一件事都要投入巨大的精力

所有的恐惧都源自未解决的冲突。但只要最终目标是整合人格，我们就不得不直接面对这些恐惧。此外，这些会阻碍我们面对面自我。这些暂时的苦难，是我们得救的必由之路

理*具有能动*，它们可以激励人追求理*，是人成长发展不可或缺，也不可估量的力量。而理想化形象则显然是个人成长的阻碍，因为它要么否认缺点的存在，要么单纯地对其加以谴责。真正的理想让人谦虚，而理想化的形象让人自负

直到有一天他认为所有人都站在一个支配他的位置上，因而变得怨恨一切

我们对做某种事的渴望程度，决定了我们对这件事的无视程度。

精神病患者对自身的内部明显矛盾全然不知，或者冲突存在的背后，患者的反应是惊恐。严格来讲，他并不打算“解决它们”。他无意识的努力目的在于“回避”这些问题