《这幅画原来要看这里》经典语录

《这幅画原来要看这里》是日本知名美术史家代表作品。以前所未有的角度，解读各个时期的世界名画，向读者提供不一样的艺术史。 按主题划分篇章，每篇配有两页文字解说和两页相关绘画图片，知识吸收与绘画鉴赏并行。主题分别有猪、*、猫、马、乌鸦、葡萄、面包、马铃薯、玫瑰、*虹、船、镜子、书等66种世间的事物，一一解读它们在绘画中的不同意义，简单明了，让读者毫无门槛地进入绘画世界。 猪是食欲和淫乱的象征，鱼是耶稣的象征，猿在西洋画中是邪恶般的化身，狮子在全世界都是百兽之王，蜥蜴...(更多)

日本是全世界最爱吃鱼的民族，自古就将鱼视为重要食材；但在欧美，肉类的需求量却远胜鱼肉。 自古以来，鱼就是耶稣基督的象征，取希腊文“Iesous Christos Theou Huios Soter（耶稣／基督／神的／儿子／救主）”的第一个字母，就能拼出“鱼”（Ichthus）这个单词。在基督教遭到*的罗马时代，鱼的图案就像暗号一样被当作基督教的象征。那时，十字架还未成为基督教的象征。 在以*列北部加利利一带活动的耶稣，收了不少在加利利海边捕鱼的渔夫作为门徒，所以《新约圣经》常出现吃鱼的场景。在捕鱼的神迹中，耶稣命令彼得捕鱼，结果渔获丰收到连渔网都破了；在“五饼二鱼”的神迹中，耶稣仅靠两条鱼和五块饼就喂饱了五千人。

耶稣和使徒们算是中东、近东地区少见的吃鱼的居民，所以鱼也被视为神圣的食材。复活节前四十天是称为“四旬期”的斋戒期间，禁止吃肉，但可以吃鱼。直到现在，意大利和瑞士等地仍保有周五吃鱼的习惯，因为耶稣被处刑的当天正好是周五，所以周五被定为圣日。 在艺术方面也是如此。鱼被当成是耶稣的象征，所以在基督徒的地下墓室壁画中，鱼常是“最后的晚餐”的主菜。耶稣与门徒们在耶路撒冷共进“最后的晚餐”时刚好是逾越节，照理应该是吃羊肉，但在以达·*奇（Leonardo da Vinci）为首众多画家的作品中，餐桌上画的却多半是鱼。

把代表忠诚的*当作绘画的母题画在女*身旁，象征了女*对丈夫忠贞不二的美德。在《阿诺*尼夫妇像》这幅画里，夫妇俩中间有一只*，代表着新婚妻子的忠贞之心。 另外，还有个相当有说服力的说法，认为这幅画是婚礼的纪念肖像，同时也是结婚*书。正*的镜子里画着两位观礼的人，其中一人就是画家，镜子上方也清楚署名：“扬·凡·艾克于此，1434”，*画家是这场婚礼的见*人。 这幅画中除了*之外，还有镜子周围镶嵌着代表夫妇虔诚信仰的耶稣受难图、吊灯上点着一根代表神同在的蜡烛等，这些都是象征“美德”的母题。而在中间的正是那只*，就算他们讨厌*，*在这个场景中依然是不可或缺的存在。

依偎在女*身旁， 象征对丈夫的忠贞 大家会如何欣赏一幅画？尤其是年代久远的西洋画，欣赏时难免有文化隔阂。先看看画作标题，确认画中描绘的场景与标题是否相符后，再看看写实与否、用*美不美？若是像这样表面*地鉴赏一番便草草结束就太可惜了。 而对于佛兰德斯画派的创始人扬·凡·艾克（Jan van Eyck） 的《阿诺*尼夫妇像》（Portrait of Arnolfini and His Wife）而言，恐怕大多数人也会以同样的方式鉴赏吧！其实，夫妇中间的那条*才是我们该注意的焦点。为什么要在这里画一只*呢？ *是最古老的家畜，和马一样是人类最忠实的朋友，不仅能帮忙狩猎，还是畜牧业不可或缺的帮手，除了当看门*之外，也可以作为食

相较于鱼在西方艺术中只是食材的象征，东方自古以来就常在艺术中表现水中洄游的鱼、贝类。宋代以后，**南地区流行起称为“藻鱼图”的水墨画，日本则在*户时*始流行，但像鱼拓1 这类独特习惯，则是*户后期才开始出现。 有别于西方将鱼视为静物与食材，在东方艺术世界中，鱼是充满生命力的生物。