向西方学习，探索强国御侮之道是近代思想解放潮流，东西方文化的碰撞产生了近代*富有时代*的思想火花。阅读材料，...

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向西方学习，探索强国御侮之道是近代思想解放潮流，东西方文化的碰撞产生了近代*富有时代*的思想火花。

阅读材料，回答问题。 （共18分）

材料一   *传统的以伦理为基础的国家观，由皇权神授推衍出“朕即国家”，而国家(统治者)是家长，被统治者是子民，“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。……在这种理论结构中，每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”，因此其权威神圣不可侵犯，“个体”无条件地受其宰控，没有个*，更没有自由。

——雷颐《*近代国家观念变迁与反传统思想源流》

材料二   在戊戌维新时期，梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他们认为西方之所以民富国强，关键在其兴民权、开议院，人人有自由之权，国事决于公论。 ……国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。

 ——粱启超《爱国论》

材料三   维新运动的领导人是学者康有为和梁启超，他们印刷了一系列小册子，重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。康有为和梁启超并不追求保持*的农业化社会和文化传统，而是寻求再造*并使之转变为强有力的现代工业化社会。

——[美]杰里·本特利 赫伯特·齐格勒《新全球史》

材料四   陈独秀等倡导“*”的直接目的，并非立即创建**制度，而是传播西方资产阶级的*自由观念，进行*自由观念的启蒙，为**营造社会基础，从根本上动摇封建主义的根基。                  

——聂家华 刘洪森《*近代史纲》

(1)概括材料一、二“国家观”的主要区别。结合所学知识，分析材料二“国家观”的时代意义。(6分)

(2)据材料三并结合所学知识，概述康梁如何“重新解释”了儒家思想，这对“帝国体系下”发生的“巨变”有何作用？康梁在19世纪末的活动对*“转变为强有力的现代工业化社会”有何贡献？(6分)

(3)据材料四，概括指出陈独秀等人的*理想，并从近代化的角度评价陈独秀等人掀起的新文化运动。(6分)

【回答】

 (1)区别：材料一认为国家*在君，材料二认为国家*在民。(2分) 意义：否定君主*制度；思想启蒙。(4分)

(2)通过撰写《新学伪经考》《孔子改制考》等著作，把西方*学说与传统的儒家思想相结合；（2分）

作用：动摇了封建统治恪守古训、反对变法的理论基础，促进了思想解放，为“帝国体系下的巨变”奠定了思想基础。(2分) 贡献：揭开了近代*“制度变革”的序幕。(2分)

(3)理想：为**营造社会基础，建立完美的**。(2分) 评价：新文化运动，动摇了儒家思想的正统地位，形成了深刻的思想解放运动；将近代*向西方的学习推进到思想变革的阶段，为*近代化的进一步深入发展奠定了思想基础。(4分)

【解析】

试题分析：（1）根据材料一中“皇权神授、朕即国家”等信息可知，材料一认为国家*在君。根据材料二中“国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也”等信息可知，材料二认为国家*在民。材料一重在表述君主*限制了个体的自由与发展，其意义在于对君主*制度的否定。材料二重在介绍*个体的权利与自由，在当时起到了思想启蒙的作用，促进了*的觉醒。

（2）康有为撰写了《新学伪经考》、《孔子改制考》，把西方*学说与传统的儒家思想相结合，借助经学的外衣，否定君主*统治，宣传维新变法的必要*和合法*。康有为的观点有力地抨击了封建顽固势力，从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础，起到了思想启蒙的作用，促进了*的觉醒。康梁在19世纪末的活动使得*学习西方深入到*制度领域，揭开了近代*“制度变革”的序幕。

（3）根据材料四中“而是传播西方资产阶级的*自由观念，进行*自由观念的启蒙，为**营造社会基础”可知，陈独秀的*理想是为**营造社会基础，进而建立完美的**。新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想得到空前的解放；使*人学习西方更进一步，深入到思想文化领域，从思想方面促进了*的近代化。

考点：思想解放的潮流·维新思想、新文化运动·康有为维新思想的特点及意义、新文化运动的意义。

知识点：近代*的思想解放潮流

题型：综合题