57、（18分）向西方学习，探索强国御侮之道是近代思想解放潮流，东西方文化的碰撞产生了近代*富有时代*的思想...

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（18分）向西方学习，探索强国御侮之道是近代思想解放潮流，东西方文化的碰撞产生了近代*富有时代*的思想火花。阅读材料，回答问题。

材料一 *传统的以伦理为基础的国家观，由皇权神授推衍出“朕即国家”，而国家(统治者)是家长，被统治者是子民，“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。……在这种理论结构中，每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”，因此其权威神圣不可侵犯，“个体”无条件地受其宰控，没有个*，更没有自由。

                             ——雷颐《*近代国家观念变迁与反传统思想源流》

材料二 在戊戌维新时期，梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他们认为西方之所以民富国强，关键在其兴民权、开议院，人人有自由之权，国事决于公论。 ……国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。

                                                           ——粱启超《爱国论》

材料三 维新运动的领导人是学者康有为和梁启超，他们印刷了一系列小册子，重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。康有为和梁启超并不追求保持*

的农业化社会和文化传统，而是寻求再造*并使之转变为强有力的现代工业化社会。

                             ——[美]杰里·本特利 赫伯特·齐格勒《新全球史》

材料四 陈独秀等倡导“*”的直接目的，并非立即创建**制度，而是传播西方资产阶级的*自由观念，进行*自由观念的启蒙，为**营造社会基础，从

根本上动摇封建主义的根基。                  

                                           ——聂家华 刘洪森《*近代史纲》

(1)概括材料一、二“国家观”的主要区别。结合所学知识，分析材料二“国家观”的时代意义。(8分)

(2)据材料三并结合所学知识，概述康梁如何“重新解释”了儒家思想？康梁在19世纪末的活动对*“转变为强有力的现代工业化社会”有何贡献？(6分)

(3)据材料四，概括指出陈独秀等人的*理想。(4分)

【回答】

知识点：近代*的思想解放潮流

题型：综合题