①儒家经典《论语》开篇名句“学而时习之，不亦说乎？”告诉我们，学习的快乐在于“学”，也在于“习”。这里的“习”...

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①儒家经典《论语》开篇名句 “学而时习之，不亦说乎？”告诉我们，学习的快乐在于“学”，也在于“习”。这里的“习”，是练习、实践、运用的意思。

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③“习”可以满足人们对新鲜事物的好奇心，使人乐而忘返。在“习”的过程中，可见的不可见的、可测的不可测的自然万物都能让人感到新奇、惊奇、奇妙，进而引发探求的兴趣；在“习”的过程中，会遇到许多先人未曾解决的问题，这些新情况、新问题，就有可能激发新思路、取得新成果。这些使人不由得生出实践无限好、探索真奇妙的快乐。

 ④“习”在人们追求真理的过程中，满足了人们探索真理、掌握真理的渴望，给人们带来了无穷的快乐。正如古语所说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。要掌握真理，就离不开实践。人们只有通过反复练习、不断实践，才能真正掌握有关的知识与技能，使书本知识转化为自己的智慧，使别人的经验或教训变为自己的财富。相反，如果只“学”不“习”，即便“皓首穷经”，很可能也只是一个“书奴”，无法做到学以致用，也就无法体会探索与掌握真理的乐趣了。

⑤“习”使人们体验到运用知识，成功地解决实际问题所带来的喜悦。我国“杂交水稻之父”袁隆平，几十年如一日，始终活跃在农业科技实验的第一线。有人认为农业科技实验很苦，袁隆平则认为，“苦中有乐”，乐在“有希望，会出好品种”。他的实验成果，为解决*甚至世界的粮食问题做出了重大贡献。毫无疑问，只有通过“习”，人们才能解决实际问题，才能一步步攀上事业的高峰，体验“一览众山小”的喜悦与豪迈。

第①段开头引用“学而时习之，不亦说乎？”的作用是什么？（2分）

阅读全文，请给第②段的横线处填上一个恰当的问句，与下文构成设问。写在下面的横线上。（2分）

第④段和第⑤段中分别运用了什么论*方法？有什么作用？（4分）

读了这篇文章，你得到了什么启示？请结合自己的生活实际举例简要回答。（3分）

【回答】

【*】（一）议论文阅读（10分）  13.忙、读书无用，读书可戒躁。（2分。前两空各0.5分，后一空1分。）  14.承上启下（过渡）；总结上文两种错误的思想倾向，引出下文。  15.外国青年地铁安静读书，现代人忙于*；正反对比论*了忙是一种借口，现代人因忙于*而空虚。（4分。概括论据和分析论*作用各1分。）  16.示例：一本书就是一副治疗急躁的良*；一本书就是一把打开知识大门的钥匙。（2分。强调符合文意和结构，语句通顺。）19、引出中心论点（2分，答*中心论点，激发读者的阅读兴趣，不答引出论点扣一分。）

“习”为什么能给人带来快乐呢？（2分，强调“习”、“复习”、“快乐”。）

第④段运用正反论*，*了“习”能满足人们对真理的渴望，给人们带来了无穷快乐的观点。第⑤段举例论*，*了“习”使人们体验到运用知识，成功解决实际问题所带来的喜悦的观点。（第④段只答道理论*扣0.5分。论*方法1分，作用1分，共4分。）   22、略（3分，要围绕学习生活，要有具体事实。）

知识点：论述类文本阅读

题型：现代文阅读