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> 20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。故宫博物院在建院90周年之际,面向大众推出18个展览...

20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。故宫博物院在建院90周年之际,面向大众推出18个展览...

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20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。故宫博物院在建院90周年之际,面向大众推出18个展览...

20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

故宫博物院在建院90周年之际,面向大众推出18个展览,产生巨大的轰动效应。许多观众需要排3到6个小时的队,才能入内看到一幅名画。有网友称这对*古典丈化的普及有好处。但也有网友认为,故宫这样的文化殿堂需要设置门槛,这样才能让懂故宫的人支感受他,而不是让故宫成为更多没有文化品位的游客在朋友圈炫耀的资本……

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【回答】

传统文化不再哭泣

在现代人的生活中,端午节只是为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似

乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存了,有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动,有谁会在房前*一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间,有能有多少人记得许多美好的习俗,而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代,许许多多人都说:过年没年味了这些都是我们十分重要的传统文化节日,它们现在都没人冷落成这个样子,其他传统文化的处境更是不堪设想唉!我听见传统文化在哭泣,这哭泣声中有失望,有无奈,还有的是对我们的期望

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时,我想每一个*人都震惊了,在震惊的同时,我们感到更多的是疑惑,好好的端午节,我们的传统节日,怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思,我们何时认真的对待过传统文化,只有在别人将我们的文化遗产抢走,我们正在失去的时候,我们还猛然的省悟,自己做的真的是不够呢!

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象,我们想到了保护,正如最近才颁发的新的节假日条例,将清明,端午货物中秋等传统节日列入其中,以后,在这些节日里就会有一天的假期,我只希望保护能起到效果,而不是传统节日变成了纯粹的假期

在我看来,保护不是挽救我们传统文化的根本办法,而更在于发展在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力,只有发展了才能长久不衰但是发展是合理的发展,如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化,我想着只能加速他的灭亡!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣,他需要的是大家的力量,是社会的力量,众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!

多么希望传统文化不会再哭泣,而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!

真的希望在端午节的时候,我们能再一次聆听屈原的心声,感受精神的力量,传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分,家人团聚,天下共赏一轮圆月,体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候,锣鼓敲起来,人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦??我还希望着……

当阳春白雪化为下里巴人

相信每一个中华儿女,都会为祖国五千年来留给我们的无数文化瑰宝而赞叹、而自豪的。尤其是对于儒家思想,不论赞同与否,我们都会在心底深处为其留下一方净土,这是国人对于传统文化的尊敬与深爱。

然而,近日山东省发行了孔子主题*后,却引来了纷纷议论。孔子是坐在神坛之上的国学之父,而*却是市井间的功利之物。当阳春白雪生生化成了下里巴人时,人们所持的怀疑态度也是不难理解的。

我们对孔子的爱与尊敬,自此纷争之中可见一斑。然而尊爱虽存,我们对于孔子的了解与感悟又实在是太少了。人们把孔子这一文化符号看作是阳春白雪,正是其只可远视而难以亲近的表现。当国学经典终于成了心中一个高尚而模糊的影子,当学者们的提倡与呐喊终于再打不动我们麻木的心,我们还有什么资格为孔子的“被贬”而不平?

我们有理由为孔子走下神坛走上*而惋惜,也可以认为有关人员是在贩卖孔子贩卖文化。然而,我们终于无法否认现代人尤其广大群众与孔子儒学之间,存在着一条极难逾越极难弥补的深渊。这深渊,便是那下里巴人的琐事——柴米油盐,住屋生计。我们的老百姓自是跨不过这深渊的,那么也就只好请孔子屈尊。我们的希望,就在于*刮开之时,无论中奖与否,购买者在看到孔子的名言——或是“三人行,必有我师焉”、或是“学而不思则罔”——之时,心底里就有一块柔软,被轻轻触动了一下。这触动便是一个开端,这因文化的冲击而生的感动,便是深渊被填补的开始。让百姓亲近孔子,从这份感触开始。

当百姓讲坛渐渐升温时,我们看着于丹另类地解读孔子,我们耳畔也响起各样反对的声音,然而《论语》的销量却也有了飞跃;当电影《孔子》进行宣传时,多家媒体均对片中孔子与南子的暧昧关系表现出极大兴趣,但当大家走进*,看到电影中那个正直善良的老人时,我们终于对孔子有了一份了解。我们心目中阳春白雪的孔子,或许会以下里巴人的面目呈现在我们眼前,但他高雅的实质,却不曾改变,也不会改变。

当阳春白雪化为下里巴人,谁又能说这不是件好事呢?

【解析】

试题分析:从故宫的角度,让文化走出深闺,亲近草根,为人们的文化需求提供了交流平台,而且各种珍贵藏品也满足人们对于高端文化的需求,人们在鉴赏文物的同时可以提升自己的文化修养,也可以反思历史,更重要的是在与珍贵藏品接触的过程中,增强了人们对于国家历史、文明的了解,使得我们内心的文化软实力得到提升。为故宫的做法点赞,同时与社会上藏而不露,藏而谋利的现象对比,谈文化普及的意义。

从游客的角度:与高端文化亲近,反映出了新时期下人们对于文化追求的平等,满足了人们对于历史文化艺术了解的渴望。参观的目的是为了提升个人修养不是炫耀看过名画。由此联想到有游客到景点什么也不看,只在巨大景区宣传画

前拍照就离开,有人只高价收购艺术品却不懂欣赏,有人会背几首诗就会作诗,有人??最终要落实在对文化的态度上,如何更好地普及古典文化上。

从文化普及与设置门槛角度:百家讲坛与大学课堂、文艺下乡与歌剧院的高票价,大学扩招与精英教育,广场舞与个人音乐会??

从发散思维的角度:往人生层面提升,参观画展是为了提升个人修养,不是为了炫耀。要在欣赏文物文化魅力的同时,领略文物背后的文化含义。

往社会层面提升,旅游景点的高门票与真正的好景致无人欣赏,高档*与文化广场。

往文化层面提升,阳春白雪与下里巴人,做真正的精神贵族。文化追求的平等,电视剧又多又滥就是因为门槛太低。

往哲理层面提升,普及之后自然抬高门槛,有门槛是为了更好的普及,大众化还是贵族化,普及也须有门槛的约束,门槛降低普及就会加速,门槛降低意味文化的衰落。

往思维层面提升,普及的正确方法是什么?什么门槛是必要的。是不是没门槛就好?没门槛好在哪里?有门槛好在哪里?

【立意参考】

1. 让文化回归圣洁

2. 让文化更接地气

3. 经典文化需要复活

4. 文化清泉应当流向何方

5. 经典文化的突围

6. 大众化还是贵族化

7. 做真正的精神贵族

8. 普及是追求的平等

9. 有门槛才能更好地普及

10. 普及也要有门槛

11. 门槛降低,普及加速

12. 放在故宫展出就是门槛

13. 高档*与小吃文化

14. 领略还是拍照

15. 当阳春白雪成为下里巴人

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】1. 这则材料的中心话题是古典文化的“普及与门槛”。必须点到的“点”有:文化、普及、门槛、精神炫富,扣住这四个点来写都不算偏题。

2. “面向大众推出18个展览,产生巨大的轰动效应。许多观众需要排到3到6个小时的队,才能入内看到一幅名画。”文化普及带来了巨大效应,也说明文化只有大众化才能发挥它本身的价值。

3. “有网友认为,故宫这样的文化殿堂需要设置门槛,这样才能让懂故宫的人支感受他”。认为文化遗产应当贵族化,让懂的人把玩,才能产生心灵共鸣。

4. “参观名画成为没有文化品位的游客在朋友圈炫耀的资本。”这确实存在,文化炫耀本身是文化贫乏,但也不是坏事,也起着文化普及的作用。

知识点:材料作文

题型:作文

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