5．下列文言句式的特点，与例句不同的一项（   ）例句：固一世之雄也，而今安在哉？A．而又何羡乎？      ...

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5．下列文言句式的特点，与例句不同的一项 （    ）

例句：固一世之雄也，而今安在哉？

A．而又何羡乎？         B．大王来何*？

C．其孰能讥之乎？       D．何为其然也？

【回答】

C

【解析】

【试题分析】例句“而今安在哉”为宾语前置句。A．B．D均为宾语前置。C项为反问句。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言文中动词宾语前置，大致有以下四种种情况：（一）否定句中，代词作宾语。

否定句中动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一般要放在动词的前面，这是古汉语特有的用法。

1．动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面。古之人不余欺也。（《石钟山记》）这是个否定句。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。3．以否定*无定代词作主语的否定句。在这类否定句中，动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面。三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）这是否定句。它的主语是“莫”“莫”是否定*无定代词。宾语“我”也是代词，现代汉语“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。（二）疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面。① 良问曰：“大王来何*？”（〈鸿门宴〉）这是疑问句，“何”是疑问代词，它充当动词“*”的宾语，前置到“*”的前面。按现代汉语的顺序，应是“大王来*何？”② 沛*在？（〈鸿门宴〉）这是疑问句，“哪里：是疑问代词，它是动词在“的”宾语，前置到“*“的前面。按现代汉语的顺序，应是“沛公在安？”（三）用“之”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语并不多见。如：句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）句中的“句读”，“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”、“解”。“句读”、“惑”前置到动词前面。“之”是标志。“句读之不知，惑之不解”即“不知句读，不解惑”。（四）用“是”把宾语提到动词前，以加重语气。① 君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（《左传•僖公十五年》）句中“亡”，“群臣”分别是“恤”，“忧”的宾语，“是”“之”都是宾语前置的标志。① 无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）句中“尔”作“过”的宾语，借“是”把宾语前置，以示强调，即“过尔”，“过”在这里是“指责，责备”的意思。像成语“唯利是图”，“惟命是从”，“惟你是问”“唯才是举”“惟马首是瞻”等等，就是这种格式，其中“惟”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而“是”是提宾的标志，不译。如本题例句以及A．B．D均为疑问句，代词作宾语，放在动词谓语前。

知识点：语法

题型：选择题