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> 洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:“圣人治民以德”,  但“一身之圣德不能常也”,而...

洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:“圣人治民以德”,  但“一身之圣德不能常也”,而...

问题详情:

洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:“圣人治民以德”,  但“一身之圣德不能常也”,而...

洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:“圣人治民以德”,

   但“一身之圣德不能常也”,而“西洋治民之法”,“推其法以绳之诸国”,法不以君

   异而变,法是相对永恒的,可以“推衍无穷”。这表明他(  )

   A.向往美国式的议会制**       B.主张彻底摒弃传统的“德治”思想

   C.主张以德治国辅之以法             D.对洋务派“中体西用”思想有所突破

 

【回答】

D

知识点:近代*的思想解放潮流

题型:选择题

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