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阅读下文，完成小题

冲撞与融合：回望20世纪*新诗

吴思敬

历来的文学*，其倡导者为了冲破巨大的阻力，往往会从两个方向上寻求助力：或是面向古代，高举“复古”大旗，其实质则是革新；或是面向外国，从异域文学中借来火种，以点燃自己的文学*之火。新诗的创始者们采取的便是这后一种办法。郭沫若坦诚宣称：“欧西的艺术经过中世纪一场悠久的迷梦之后，他们的觉醒比我们早了四五世纪。……我们应该把窗户打开，收纳些温暖的阳光进来。”当然，*新诗之所以受外国影响，除去新诗人希望“迎头赶上”西方的急迫感外，更深一层说，是由于现今世界上始终存在着一系列困扰着各民族哲人的共同问题。尽管各民族有其各自的历史、文化传统和民族特*，但是人类共同的文化心理结构依然在起着作用。实际上文学的世界*与民族*的矛盾运动便构成了人类的文学发展史。

到“五四”前后，西方近百年的文艺思潮已经历了由浪漫主义、现实主义到现代主义的演变。不过，这三大文艺思潮对*早期新诗人的影响却不是同等的。客观上说，外来的东西能造成多大程度的影响是受当时的国情制约的。从新诗诞生的情况看，创始者们更多地借鉴了西方浪漫主义与现实主义的文学传统。郭沫若从歌德、雪莱那里汲取营养，那狂飙般的*、天*吞月式的自我扩张，均使他的诗歌显示出鲜明的浪漫主义特*。刘半农、朱自清等人的早期诗作则大多揭示当时社会的种种黑暗与不平，富于现实主义精神。然而浪漫主义直抒胸臆的抒情方式，有时难免泥沙俱下，导致艺术上的不精致；一些如实描绘社会弊病的诗篇，又由于写得太“实”而失去了诗味。“五四”落潮和大*失败后，*的知识分子陷于苦闷、彷徨之中，于是年轻一些的诗人开始把眼光转向西方的现代主义。

应该指出的是，在新诗现代化的潮流之中，新诗人们对西方诗歌的借鉴并不是全盘照搬的，而是结合汉语的特点和*诗歌的固有特*，对西方的东西既有吸收，又有扬弃。一些在现当代诗歌史上有重要影响的诗人，如*心、徐志摩等，无不是从取法于西方开始的，但没有跟着西方诗人亦步亦趋，而是把西方的东西与本民族的特点融合起来，因此他们的作品有西方诗歌的某些特征，但决非西方诗歌的翻版，有*诗歌的某些传统风貌，但又不是“国粹”式的传统诗。

*新诗是在西方影响与*传统文化的冲撞中孕育并成长的。这种冲撞，使我们的新诗从诞生伊始就伴随着无尽无休的责难、争论与困惑，而且这种责难、争论与困惑一直持续到60年后的新时期的诗坛——回想一下围绕舒婷、北岛等朦胧诗人的争论，以及伴随韩东、于坚等后朦胧诗人而出现的喧哗与骚动。两种文化的冲撞为新诗发展带来了契机，一方面这种冲撞冲决了诗人固有的审美观念和思维定式，为诗的创造开辟了新的途径；另一方面这种冲撞带给读者审美习惯的变革，造就了一批批懂得艺术和能够欣赏美的大众。

尽管当前商品经济与大众文化的潮流使诗人处于空前的窘境，尽管当代的诗歌还有许多不尽如人意之处，但*诗人在寂寞中坚持着，*诗坛的圣火并没有熄灭。

（摘自《*日报·海外版》，有删改）

4．下列关于*新诗“冲撞与融合”的表述，不正确的一项是

A．历来的文学*的倡导者欲冲破巨大的阻力，变革的方向一般会选择古代和外国，*的诗歌变革也是如此。

B．“五四”前后，*新诗人受到了西方三大文艺思潮——浪漫主义、现实主义、现代主义不同程度的影响。

C．在*新诗现代化的进程中，新诗人们结合汉语的特点和*诗歌的固有特*，吸收并扬弃了西方诗歌。

D．在新时期的诗坛中，舒婷、北岛等朦胧诗人以及韩东、于坚等后朦胧诗人都曾经受过责难、争论与困惑。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．文中引用郭沫若的言辞，意在说明西方文化领先*文化，我们应该借鉴其精华部分，并且迫切希望*新诗能迎头赶上。

B．*新诗的创始者借鉴的全都是西方浪漫主义和现实主义的文学传统，郭沫若、刘半农等人的现代诗歌因此形成了鲜明的浪漫主义和现实主义特征。

C．*心、徐志摩等人的诗歌，取法于西方诗歌的同时，又融合了中华民族的特点，不是西方诗歌与*传统诗歌的翻版。

D．中西文化的冲撞为新诗的发展带来了机遇，对诗人固有的审美观念和思维定式以及读者的审美习惯产生了强大的冲击。