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> (2014·全国新课标卷Ⅰ文综·24)*古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典...

(2014·全国新课标卷Ⅰ文综·24)*古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典...

问题详情:

(2014·全国新课标卷Ⅰ文综·24)*古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典...

(2014·全国新课标卷Ⅰ文综·24)*古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后(  )

A.君主*缘于宗教权威             B.*统治借助于人伦秩序

C.皇权至上促成祖先崇拜             D.祭天活动强化了宗法制度

【回答】

【考点】汉到元*制度的演变——君主*强化;汉代儒学成为正统思想——“君权神授”

【解析】君主*源于战国时期的商鞅变法,当时的*并不存在宗教权威,故A项错误;统治者举行祭天大典,其目的是在于神化皇权,巩固统治,从材料中“‘承天’而‘子民’,官员、百姓则祭拜自己的祖先”的信息可知,统治者借助了人伦秩序来巩固其统治,故B项正确;祖先崇拜在秦汉以前就已出现,故C项错误;题干主旨在于通过祭天活动来巩固*统治,而不是突出宗法制度的强化,故D项错误。

【*】B

知识点:古代*的*制度

题型:选择题

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