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13.“在三先生看来,当时作为主流意识形态的程朱理学……已难以继续承担儒家所强调的道德与社会教化功能,……他们...

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13.“在三先生看来,当时作为主流意识形态的程朱理学……已难以继续承担儒家所强调的道德与社会教化功能,……他们...

13. “在三先生看来,当时作为主流意识形态的程朱理学……已难以继续承担儒家所强调的道德与社会教化功能,……他们不遗余力地倡导‘重民’、‘保民’、‘敬民’,呼吁儒家基本价值观念的回归”。以下言论最能够体现“儒家基本价值观念回归”的是(  )

A.“天子受命于天,天下受命于天子”

B.“变一家之法,行天下之法”

C.“存天理、灭人欲”

D.“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”

【回答】

13.  B 【解析】“儒家基本价值观念回归”指的是“‘重民’、‘保民’、‘敬民’”,即儒家所提倡的民本思想,“天子受命于天,天下受命于天子”是君权神授,是为统治者权力的合理*提供理论依据,不是为百姓考虑,没有体现“民本”思想,故A项错误;在明清时期,随着我国*、经济上的新的变化, 黄宗羲提出“变一家之法,行天下之法”,批判君主*,体现了“民本”思想,故B项正确;“存天理、灭人欲”是理学家二程提出的,是属于宋明理学,不符合题干中的“在三先生看来,当时作为主流意识形态的程朱理学……已难以继续承担儒家所强调的道德与社会教化功能”,故C项错误;“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”,是李贽的观点,主要是说人要有自己的见解,没有体现“民本”思想,故D项错误。

知识点:*传统文化主流思想的演变

题型:选择题

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