（一）既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋...

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（一）

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞*。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，*愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。①故余虽愚，卒获有所闻。（二） ②人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？　　　　（节选自顾炎武《与友人书》）注释：①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。

1．解释下列句子中加点词的含义。

（1）或遇其叱咄（2）不幸而在穷僻之域（3）俟其欣悦，则又请焉（4）若既不出户

2.下列句中加点词与“则孤陋而难成”中的“而”字用法相同的一项是

A．溪深而鱼肥 B．可远观而不可亵玩焉

C．拔山倒树而来 D．乃记之而去

3．翻译选文中画横线的两个句子。

4．（一）（二）两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？

【回答】

1.（1）有时（2）地方、区域（3）等待（4）门

2.D

3.①所以我虽然愚笨，（但）终于能够有所收获。

②一个人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。