文段一①四根木棍撑起一幅白*幕布，顶端一个灯泡映衬投影，琴鼓伴奏中，幕后人口唱戏词，手里*纵的皮影人偶在幕布上...

问题详情：

文段一

①四根木棍撑起一幅白*幕布，顶端一个灯泡映衬投影，琴鼓伴奏中，幕后人口唱戏词，手里*纵的皮影人偶在幕布上拱手躬身，舞*弄棒，引起台下观众阵阵叫好。20世纪50年代，在宁夏西吉县，皮影戏十分兴盛，全县有近百个皮影戏班，每到农闲时分、过年过节，人们便聚在一起看表演。80年代，皮影戏班走村串乡，一年能演近百场。

②然而，进入20世纪90年代后期，　     ，皮影戏班不再如过去红火，很多艺人为生计考虑改行了。目前全国近万名皮影戏艺人中，中青年艺人寥寥无几，老艺人找不到*。这也是目前我国非物质文化遗产传承普遍面临的问题。

③*至今已公布四批共1986名国家级非物质文化遗产项目代表*传承人。据统计，首批226人中60岁以上（不包括60岁）的约占91％，第二批约占71％，第三批约占78％，第四批传承人中出现的“70后”已成为传承人队伍中的“年轻人”。

④老一辈传承人的相继离世给“非遗”的保护和传承敲响了*钟。后继乏人，“人亡艺失”的悲剧还将不断上演。如何在文化遗产的内容和形式上有所创新，让民众乐于接受和学习，是亟待解决的问题。

⑤邻国文化传承的状况更应引起我们的反思。很多发源于*的文化，在邻国却得到了长足发展。茶道、剑道让日本已俨然成为茶、剑的代名词。又如书法，日本学习书法的人数占总人口的14.9%，而一个月内东京地区大小书法展览达50次之多，这都反映出日本书法的繁荣和广泛的普及程度。再如围棋，日本人发明了很多著名的定式和现代段位制度，并把围棋推广到西方。可以说，日本人重新发明了围棋。没有*，就没有围棋；没有日本，就没有现代围棋。在美国，一些围棋的规则说明里介绍“围棋起源于日本”。这些事实也从侧面*，*传统文化传承和推广的现状堪忧。

文段二

新华社*3月12日新媒体专电  作为一种很“接地气”的传统民俗文化，猜谜原本已渐渐远离公众视线。然而，央视《*谜语大会》第二季，却吸引了近8000万人次参与互动，并连续三天刷新央视三屏互动纪录。这档节目精选“历史谜局”和符合时代精神的原创新谜语，通过现代传播媒介和新颖有趣的节目设计，寓教于乐，成功实现了传统文化回归大众生活。

②这档文化节目是如何让猜谜这种传统文化“活”起来的？*在于，节目组给历史典故、文学名著、诗词歌赋等传统文化，穿上了一件非常时髦的“外衣”。节目组开发的“有奖猜谜”、“上传全家福”等同步直播互动产品，增强了观众的参与感，创设了一个吸引全民参与的猜谜平台。这样的设计，契合了新媒体时代的传播趋势，使观众重新爱上了“猜谜”。

③如今，*群众的审美经验和欣赏需求已发生明显变化。讲述*故事、弘扬中华传统文化、以优秀传统文化培育社会主义核心价值观，都必须与时俱进。如福州“手艺新生”项目，年轻设计师参与创作，为日渐式微的老手艺寻找适合时代的存在方式：可以用一辈子但外观不够漂亮的“郑兴利剪*①”成了精致的艺术品，竹器变为一组表现花开花谢的吊灯，大漆②设计成手包，皮枕转化为饰品……传统材料、传统技艺，实现了符合当代审美的表达，老物件、老手艺焕发了新生命。可见，传承优秀传统文化要符合现代人的需求和习惯。80岁高龄的作曲家谷建*的实践同样富有启发——她将《春晓》、《静夜思》、《咏鹅》等50首古诗改编成朗朗上口的儿歌，并让家人通过微信公众号进行传播，广受网友好评。

    ④当然，传承传统文化在适应现代社会审美和文化要求的同时，也必须保*内容的纯粹。如热播节目《最爱是中华》不请明星，不靠社会热点话题哗众取宠，而且不单纯追逐收视率而牺牲内容的深度。在“才高八斗”环节，选手要在规定时间内说出所抽中人物的八个关键词，一个选手抽到关羽，不假思索地回答“桃园三结义”，最后却发现没有这个关键词，十分不解。导师指出，这是《三国演义》杜撰的情节，史书并无记载。这类题目，纠正了人们在文化常识方面存在的误区，让我们看到了节目组以传播国学为己任的拳拳之心。

⑤优秀的传统文化不仅在过去给了*人精神净化和启迪，涵养了民族气质和品格，在现代也同样大有可为。**指出：“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”让中华优秀传统文化“活起来”，就是把它从课堂上、书本里解放出来，成为*大众的文化，进入*大众的心灵。优秀传统文化“可近可亲可学”，群众都了解喜爱它，优秀传统文化就真正“活起来”了。

注：①郑兴利剪*：被誉为“福剪状元”，全手工打制的剪*，传承110年，1998年在德国园林器材博览会上荣获第一名。②大漆：漆器的一种。福州的漆器与*的景泰蓝、景德镇的瓷器并称为*传统工艺品的“三宝”。漆器是*古代重要发明之一，对日本有深远影响。西方人称漆器为japan。

1．阅读两个文段，说说它们是围绕什么问题写的，以及二者在内容上的不同。

答：　     

2．从下面两个题目中任选一题，按要求作答

题目一：请根据前面“湘剧”和“*连环画”的相关信息，推测皮影戏班不如过去红火的两个原因，并填写在文段一第②段的横线处。

题目二：请用前面“湘剧”或“*连环画”的相关内容，替换文段二中画线部分的论述。

答：　     

3．结合自己的知识积累或生活体验，谈谈你支持（或反对）哪个文段的观点。

答：　     

【回答】

1．中华传统文化的传承。文段一论述我国传统文化传承的现状堪忧，文段二论

述如何让*传统文化“活”起来。

2．*示例：

题目一：受到日益多元的文化消费方式和市场经济的冲击。

题目二：如湖南茶陵县湘剧团在资金、人员等非常困难的情况下连续排演多出顺应时代潮流的新戏，赢得了奖杯和口碑，满足了*群众新的审美需求，让古老的湘剧艺术焕发了新生命。

如*连环画走红欧洲的经验告诉我们，只要选择读者喜爱的题材，增强讲故事的能力，改变画面编排的形式，以符合*群众新的审美需求，*连环画“墙里开花”不仅“墙外香”，“墙里”也同样可以“香”起来。

3．*略。

知识点：现代文学类文本阅读

题型：现代文阅读