一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。 “元素”一词中的“元”意谓本源、本根，“素...

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一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1——3题。

“元素”一词中的“元”意谓本源、本根，“素”意谓未被分割的基本质素。“中华文化元素”，指中华民族在长期历史进程中铸造的具有*气派、*风格、*韵味的基本质素，如*阳*、五行相生相克、民本思想、区别于拼音文字的形义文字等。它们生长发育于中华民族生活方式、思维方式中，蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观念文化中，为海内外华人所认同和信守。

中华文化的不同级次、不同门类包含着各具个*的元素。如水墨画的书画同源、墨分五*；武术的技艺合一、刚柔相济、讲究武德；园林的天然雅趣、可居可游可赏等。可见，文化元素绝非神秘存在物，从来都与民族、民间的文化实践相共生，始终附着并体现于器物、制度、风俗之中。中华文化元素之于中华文化事象、文化符号，如魂之附体、影之随形，须臾不可分离。从诸多文化事象、文化符号中，可以提取、揭示中华文化元素的精魂。

汉字及汉字文化，是彰显中华文化元素的典型案例。世界上各种文字都从象形文字进化而来，多数文字从象形走向拼音，而汉字则从象形走向表意与表音相结合的“意音文字”。近有学者将汉字归为“拼义文字”，即注重语义拼合的文字：首先创造多个视觉符号作为表达万象世界的基本概念，然后将这些符号组合起来，用小的意义单位拼合成大的意义单位，表达新事物、新概念。自成一格的汉字创发于*，是世界上仅存的生命力盎然的古文字。它主要传播于东亚，成为东亚诸国物质文化、制度文化、精神文化互动的语文载体。在古代，*长期是朝鲜、越南、日本等东亚国家的文化供给地；至近代，日本以汉字译介西方文化，成效卓异，日制汉字词*多有引入。汉字在汉字文化圈诸国所起的作用，相当于拉丁文在欧洲诸国所起的作用。故有学者将汉字称为“东亚的拉丁文”。汉字是中华文化系统中影响最深远广大的文化符号。作为中华文化元素重要内容的汉字，造就了一种具有特殊思维方式和表达方式的文化系统。它区别于印度文化、伊斯兰文化和欧洲文化。汉字文化圈是一个有着强劲生命活力的文化存在，是世界上颇具原创*和传承力的文化圈之一。 $来&源：

内蕴于文化事象、文化符号的中华文化元素并非凝固不变、自我封闭的系统，而具有历史承袭*、稳定*，因而是经典的。它同时具有随时推衍的变异*、**，因而又是时代的。中华文化元素也是在世界视野观照下、在与外域元素相比较中得以彰显的，故是*的也是世界的。

中华文化元素是构建当代中华文化的基本成分之一，是塑造国家形象、提升国民精神的重要资源。开掘并弘扬中华文化元素，有助于加深中华文化对国人的感召力、亲和力，促使人们增强历史敬畏感和时代使命感、提升民族自信心和传承创新中华文化的自觉*。此外，通过发掘蕴含着中华文化元素的文化事象、文化符号，彰显可亲可敬的*风格，并将其传播给异域受众，可以推动中华文化“走出去”。

（选自2016年1月21日《*日报》，作者冯天瑜，有删节）

1.下列对本文主旨的概括，正确的一项是（）

A.中华文化元素生长发育于中华民族生活、思维方式中，蕴藏于中华民族器物、制度、行为、观念等文化中，为海内外华人所认同和信守。

B.从象形走向表意与表音相结合的“意音文字”的汉字，作为中华文化元素重要内容，造就了一种具有特殊思维方式和表达方式的文化系统。

C.中华文化元素既有经典*又有时代*，既是*的又是世界的，是构建当代中华文化的基本成分之一，开掘并弘扬之意义重大。

D.中华文化元素并不是一个凝固不变、自我封闭的系统，它具有历史承袭*、稳定*，是塑造国家形象、提升国民精神的重要资源。

2. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）

A.中华文化元素是指在长期历史进程中，通过不断熔铸而形成的较为稳固的具有*气派、*风格、*韵味的基本文化成分。资*源%库

B.日常所见的诸多中华文化事象、文化符号，如魂之附体、影之随形，与中华文化元素共生共存，须臾不可分离。

C.从象形走向拼音，是世界上文字进化的基本趋势，而汉字则是唯一从象形走向表意与表音相结合的文字。

D.汉字创发于*，是目前世界上仅存的富有生命力的文字，是东亚诸国物质文化、制度文化、精神文化互动的语文载体。

3.根据原文内容，下列表述不正确的一项是（）