怨憎会造句怎么写

8、人生有七苦 生老病死 怨憎会 爱别离 求不得

10、9佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。

12、生老病死苦，求不得苦，爱别离苦，怨憎会苦，五取蕴苦。

14、生老病死，爱别离，怨憎会，求不得。我这一生，只有一苦，只有求而不得。

16、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽苦。

18、我也从未真正地怨过别人，恨过别人，怨憎会这一说，于我来说，也是空谈。

20、怨憎会，爱别离。他们纠缠了一辈子，都是命中注定的劫数到头来，谁也没饶过谁，谁也没饶过谁。

22、生老病死，那是一个人的轮回，必定要经历，然而求不得、怨憎会、爱别离、*过盛，这些呢？这些是他未来的景象吗？ 所求不得，怨憎相会，与爱别离，五*炽盛。尤其第八苦，全是由自己的无明和执著产生，何苦、何苦？

24、佛曰：人生有八苦，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。我这一生，只有一苦。生老病死本是常态，我所爱不曾离开，怨憎之人早已不放在心上，只有求而不得。我所爱之人，这一生，求而不得

26、生老病死、五*炽盛、怨憎会、爱别离、求不得，人世悲苦虽多，然而无悲就无喜，无苦便无甜，又有谁能说那恩仇爱憎、悲欢离合，可以用既定的数量来盘算得失的？羽无双

28、世景荒荒，人心苍凉。为何，每一段关系、每一种感情的背后都是这样危机四伏呢？爱别离，怨憎会，求不得。仿佛，每个人的一生都要为其所困。

32、佛说：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。其实是心中想要太多。既要太平心闲，又要富贵名利，哪有这样好的事。

34、“人死轮回，天命所指，没什么好难受的”随弋转过脸，看着那棵树，树影幽幽，她垂眸：“佛教云人生八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五*炽盛苦” “我不记生，不惧老病死，未爱别离，不怨憎，更未求过... 却终究时时怨恨难平，杀机难抑，恨不得疯魔...倒是跟寻常人都不一样，若是在佛家所言...该就是上辈子孽根未静，此生天煞孤星” 她摩挲了下还沾着鹅卵石粉尘的手指，嘴角轻微抿着，看向梵音。

36、二十岁左右时以为“求不得”是最大痛苦，年龄渐长，一点点地意识到“怨憎会”和“爱别离”也不可小觑，进而无路，退让无用，躲避无门，反驳无望，围追堵截，全无稍息，久惯牢成后却也开始觉得这就是人生。

38、"生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。"沈清轩嗓音沙哑，虚弱无力，缓缓道:"我这一生，只有一苦。"伊墨搂紧了他。"生老病死本是常态，我所爱不曾离开，怨憎之人早已不放在心上，"沈清轩抬起手，手背青筋毕露，枯槁的手抚摸上他的脸，眼底仍是痴痴的恋慕，轻声道:"只有求而不得。"这一生，求而不得。

40、人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五*炽盛苦。生而为人，从降生到死亡，无时无刻都在受苦，有的人一世逍遥，求得最终的圆满并非是他们事事顺遂，而是他们学会如何苦中作乐，而有的人终其一生都在苦痛中纠缠，放不下，勘不破心头那一缕执念。

42、我闭上眼，听到那半边玉佩，触到地面，发出清脆的声响，想是已经碎成了好几块。就这样吧。我在心底，轻叹一口气。佛说人生有七苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。人生下来，虽然要入世历经许多磨难，但是生命缤纷多*，快活之事总是多过苦难之事，是以不苦为一；我也还青春年华，并未老去，不苦为二；虽是久病，有心爱之人伴着，亦不引以为苦；死本就是世间伦常，谁也无法阻止，我也不觉得有多可怕。我也从未真正地怨过别人，恨过别人，怨憎会这一说，于我来说，也是空谈。至于爱别离，洛神自始至终，从未离我而去，即使在我将死这一刻，她也伴在我身旁，何苦之有？只有求不得，于我来说，才是苦楚。

44、对于纯粹的生命而言人生是一场盛宴。连死亡都是绝美的甜品，与花儿间的一问一答，点滴皆有禅意。佛说，人生有八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会，其实不过是春来花自青，秋至叶飘零。或许，花儿比佛更懂生命。

46、拈花折酒，纵马而过，有过儿女情长贪嗔痴怨，有过肝胆相照笑看滚滚水皱，终是场镜花水月的虚妄，不知是众人独醉我独醒，还是众人独醒我独醉？佛经中有说人有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。世人皆云受苦于贪嗔痴，但又做不到无喜恶恨爱，只能陷入悲欢离合的再次轮回。此经，的确难念。

48、“我从不轻易承认自己做错了事，你的事却一直梗在我心里。有天，我跟著章世国去了禅寺，听上师讲道，佛曰人生八苦：生老病死、求不得、怨憎会、爱别离、*过盛，除了老病死我目前尚未遇见以外，其余的我全在经历。我一想到接下来的人生或许都会活在这八苦之中，就很绝望，那时我想找你，却听人说你去美国结婚了……尽管实在很荒谬，但我当下是真的差点就疯了。”

50、那些苦恼，是生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五*炽盛…… 它们自涓涓细流而起，漫过草地，涨过山坡，先如蒸腾之湖，再如决堤之河，最终变成汪洋大海，于是天下一片滔滔。那么，有没有诺亚方舟可借以栖身？有的——剥落肉胎。剥落肉胎便是重新打破自我与世界的界限，将自己和外物融为一体。

52、他挥金如土他工于算计，他不是神魔，却可轻易断人生死。他在狂风骇浪中恣意踏着*尖，他说，只要对手敢入他的赌局，便绝无全身而退的道理。“如若那人不肯接你的赌局，你又奈何？”“威逼，利诱，生而为人则必有软肋，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，”他胜券在握，“总有一样，让他一入彀中，永不翻身……”

1、怨憎会，爱离别，求不得

3、佛说：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。

5、生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得

7、佛说：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。

11、人生七苦，生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得。

15、天宫凡世，百年流转一念所系便是辗转几生：怨憎会，爱别离，求不得。

19、9，爱别离，怨憎会，再喜欢也有离别，再厌恶也有相聚，有聚有散方为人生。

23、生老病死、五*炽盛、怨憎会、爱别离、求不得，人世悲苦虽多，然而无悲就无喜，无苦便无甜，又有谁能说那恩仇爱憎、悲欢离合，可以用既定的数量来盘算得失的？

27、人生八苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴。你想好了，一旦你堕入轮回，就必定尝尽这人生八苦。

33、生老病死怨憎会爱别离求不得 人生在世如身处荆棘万物无常有生有灭不执便是乐 今生皆是前生因果

37、何等名为爱别离苦？所爱之物破坏离散。所爱之物破坏离散亦有二种：一者，人中五*坏；二者，天中五*坏。如是人天所爱五*，分别悕计，有无量种，是名爱别离苦。 何等名为怨憎会苦？所不爱者而共聚集。所不爱者而共聚集，复有三种：所谓地狱、饿鬼、畜生，如是三趣分别挍计，有无量种，如是则名怨憎会苦。 何等名为求不得苦？求不得苦复有二种：一者，所悕望处求不能得；二者，多役功力不得果报，如是则名求不得苦。 何等名为五盛*苦？五盛*苦者，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦，是故名为五盛*苦。

41、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。种如是因，收如是果，一切唯心造！公主，既然你渴求的无法得到，为何不尝试放弃呢？或许放弃后，你会看到海阔天空的灿烂！

45、A. 生老病死，怨憎会，爱别离，求不得 。B. 人生在世如身处荆棘，万物无常有生有灭，不执便是乐 。C. 不知觉已过多年，才发现 一瞬间，很遥远。D. 人身一世草木一春*指间，何不让自己快乐起来，自在人世间。E. 会等到那一朵花开的时间，笑着面对，不去埋怨 。F. 悠然，心随。G. 苦海无边，看破红尘方上岸。 H、 菩提本无树，这明镜也亦非台； 本来无一物 ，何处惹那尘埃。

49、字字句句言之凿凿，它们做了记录，却又像杀毒软件般为大脑清除了内存。我们哪需要记得那么多事，尤其是令人伤心欲绝的，令人辗转反侧的，令人爱别离怨憎会，令人一度千方百计想要去忘记的。总有一天，时会发现那些以为重要的，都不重要了；以为无法忘怀的，都不存在了。 只是可能还有那么一两封信，悄悄悠悠然地帮着保存了所有伤心和欢愉。

53、习惯会变成依赖，依赖让自己变成无赖，特别是在爱情的世界。习惯会带来经验，经验让人自信，太自信会带来自大。经验会沦为障碍，磨损了锐气，折损了胆气，丧失了该有的勇气。习惯会让许多过程变成仪式，忘了做这些事情的初衷。习惯会化为麻木，麻痹了敏锐的神经，本来的享受，在还没老去的皮肤上结起了一层茧。习惯让一切变得理所当然，当然忘记了感恩。所谓人生八苦，生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、贪嗔痴，本来可能没那么苦，都是太多事情太习惯的缘故。习惯就好，一多出个“太”字，太伤人了。

4、七苦：生，老，病，死，求不得，爱别离，怨憎会。

9、人生有七苦生老病死怨憎会爱别离求不得。

17、怨憎会：谁不曾为一些鸡毛蒜皮怨憎别人或被人怨憎，这种感情再正常不过了，虽然会给人带来不友善的心理暗影，可也都属于自作自受的。何苦之有？更苦的在于，怨憎自己，让恨意蒙蔽了爱心，以己为敌，自暴自弃；以社会为敌，无可救要。

25、“佛教云人生八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五*炽盛苦” “我不记生，不惧老病死，未爱别离，不怨憎，更未求过...却终究时时怨恨难平，杀机难抑，恨不得疯魔...倒是跟寻常人都不一样，若是在佛家所言...该就是上辈子孽根未静，此生天煞孤星”

35、佛家说，人有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。离合既循环，忧喜迭相攻。 佛是想说，众生本该洒脱而淡然地接受这一切的*晴圆缺。 可惜，我们只是普通人，不是佛。 ​​​

43、爱别离，怨憎会。每天都有人上演相爱相杀的戏码，也有人每天都在挥挥手道声珍重。岁月迢迢，望你不要在他人心里停留太久，也望他人只是你记忆里的一瞬。愿我们有兵荒马乱相爱的勇气，也有相忘于*湖的魄力。

51、＜痴情赋＞乾元原创。 佛说人生六苦，是为 生老病，怨憎会，爱别离，求不得。 知此六苦，心有所感，做痴情赋以记。 痴情赋 愿剥我身体发肤，佑君*肌玉骨。愿舍我晴空甘露，佑君风雨无阻。愿销我半世薄福，佑君倾城颠覆。愿落我潇湘满树，佑君笑颜永驻。愿断我浮生之路，佑君不堕穷途。愿乱我无波心湖，佑君身合净土。愿成我此世孤独，佑君有情双宿。愿予我人生六苦，佑君相安如故。

6、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。

21、佛经说人有八苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五*炽盛。秦月现在是八苦俱全，岂能善终？

39、有些话，她虽从未说出口，但父亲心知肚明。她恨他，怨他，却又割舍不了血缘之亲...... 现在想想，何必呢？佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 既然万事万物终将成为虚幻，所以有些伤人伤己的话，她就不说了。

2、生，老，病，死爱别离，怨憎会求不得，五取蕴

31、我也从未真正地怨过别人，恨过别人，怨憎会这一说，于我来说，也是空谈。至于爱别离，洛神自始至终，从未离我而去，即使在我将死这一刻，她也伴在我身旁，何苦之有？ 只有求不得，于我来说，才是苦楚。

13、人生之苦莫不在于生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，五蕴盛。

47、留下几封信笺摆在案上，沈清轩打开了门。一道微风拂面而过，门口处的人影仿佛被吹散了般消弭无踪，敞开的房门也缓缓掩上，“吱呀”一声，掩了这一室曾有过的爱恨缠绵。 山中别院已经空置多年，沈清轩坐在阳光中，偎在伊墨胸前。 “生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。”沈清轩嗓音沙哑，虚弱无力，缓缓道：“我这一生，只有一苦。” 伊墨搂紧了他。 “生老病死本是常态，我所爱不曾离开，怨憎之人早已不放在心上，”沈清轩抬起手，手背青筋毕露，枯槁的手抚摸上他的脸，眼底仍是痴痴的恋慕，轻声道：“只有求而不得。” 这一生，求而不得。