祀典造句怎么写

来自山西的孙俊凯说，身为炎黄子孙，前来黄帝陵参加祭祀典礼，寻根溯源，感受中华民族传统文化，十分有意义【源自】。

大约从祀天祭祖以至祀百神这些礼文，在消极一面可说是不欲粮改骤废，以惊骇世俗人的耳目;在积极一面，则一一本皆有其应有之情文，宜为适当之抒表。冯先生所谓。与之以新意义。者，其实不过使之合理化而已(凡不能使之合理化的，则不在祀典，如礼记祭法之所说)。这些礼文，或则引发崇高之情，或则绵永笃旧之情，使人自尽其心而涵厚其德，务郑重其事而妥安其志。人生如此，乃安稳牢韧而有味，却并非要向外求得什么。此为其根本不同于宗教之处。

灶神起源于*对火的崇拜，在秦朝时期，祭灶就已成为国家祀典的“七祀”之一了。

一百零后果然灵验，沈葆桢奏报朝廷奉旨祀典，谕令官员“朔望拈香，春秋致祭，以答鸿庥”，使兴济宫成为*弯唯一一座官祀保生大帝庙。

公元前304年，在亚历山大逝世周年的祭祀典礼上，托勒密加冕成为埃及法老。

在庭院中亭里，有许多石碑，记载着历代对黄帝的祭祀典礼。庙中还有许多由历代皇帝、名人所作的祭词。

盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，海内外的瑶胞都十分重视这一民族祀典。

祠灵星是两汉农事祀典的主体制度之一，在古代礼制史上占有较重要地位。

后果然灵验，沈葆桢奏报朝廷奉旨祀典，谕令官员“朔望拈香，春秋致祭，以答鸿庥”，使兴济宫成为*弯唯一一座官祀保生大帝庙。

东海神崇拜与祭祀的变迁可谓是国家祀典岳镇海渎变迁的一个缩影。