嗜欲造句怎么写

殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！

贪心由微而起，贪不遏则害人害己；嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。

儿童其他的嗜欲应该小心地抑制，但是好奇心应该小心地加以鼓励。

人君者,恭事上帝,子爱下人,省嗜欲,远邪佞,未明求衣,日旰忘食,是以泽被区宇,庆流子孙。

起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。王国维

人当割嗜欲根，入清净境，无作诸苦，无作诸恶，无生诸见，无起诸邪，观圣训戒文如世之法律，欲有所犯，而惧失自由之身。

于是百姓涤瑕荡秽而镜至清,形神寂漠,耳目弗营,嗜欲之源灭,廉耻之心生,莫不优游而自得,玉润而金声。

有的责备他*上遭受打击,消沉颓废,游戏人生,深深为他惋惜;有的讥讪他“困踬夷险,降志辱身,厌溺嗜欲”。

情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。亚里士多德

抑奢侈，弘俭约，戒嗜欲。

水之*欲情，沙石秽之；人之*欲平，嗜欲害之。

寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。

俭于饮食，可以养脾胃；俭于嗜欲，可以聚精神。

读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。

奴才的意思不是说报祥瑞的都不好,奴才说的是主子心里的‘嗜欲’往往就启动下头的投合。

人当割嗜欲根,入清净境,无作诸苦,无作诸恶,无生诸见,无起诸邪,观圣训戒文如世之法律,欲有所犯,而惧失自由之身。

“春生夏长秋收冬藏”,这个“藏”该藏些什么?《遵生八笺》中曰:“冬之三月,乾坤气闭,万物伏藏,君子谨戒,节嗜欲,止声*,以待*阳之定。

其嗜欲深者，其天机浅。

日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石涔之；人*欲平，嗜欲害之。刘安

乃既生以口腹，又复多其嗜欲，使如溪壑之不可厌；多其嗜欲，又复洞其底里，使如*海之不可填。以致人之一生，竭五官百骸之力，供一物之所耗而不足哉！李渔

楚歌于梦中若有所悟,其国自然,民无嗜欲,而不夭殇,不知乐生,不知恶死;美恶不萌於心,山谷不踬其步,熙乐以生,怡然自得,通於圣道。

慎风寒，节嗜欲，是从我身上却病法。

夫人君者，恭事上帝，子爱黔黎，省嗜欲，远谄佞，未明求衣，日旰忘食，是以泽被区宇，庆流子孙。

审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。鬼谷子

所谓俭者，非止财用，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚精神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒*则清心寡欲，俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份，即受一份之益。