理想国造句怎么写

逻辑的尽头,不是理*与秩序的理想国,而是我用生命奉献的爱情。东野圭吾

他在2300 ~ 2400年前写就的《理想国》和《法律篇》不仅阐述了哲学、知识论和认识论，而且还研究了社会状况。

今天我有个不可能的任务，完成《理想国》剩余的部份，依照我指定给同学的进度。

“建立”了一座小小的公寓理想国,它承载着我们未完成和来不及实现的青春梦想朋友、热血、爱情、自由,这是种对于情怀的消费,也是场对于青春的此致敬礼。

究竟爱一个人，可以到什么程度？究竟什么样的邂逅，可以舍命不悔？逻辑的尽头不是理*和秩序的理想国，而是我用生命奉献的爱情！东野圭吾

这一理想国中，没有他们眼中基督教扭曲的道德准则——他们认为基督教是被美化的苦难和毁灭*的自我压抑。

在乌托邦同在柏拉图的理想国一样，所有东西尽归公有，因为凡存在私有财产的地方，公益就不能振兴，离了*制度决不会有平等。

在《理想国》第七卷，苏格拉底讲述了这个比喻。

爱生恶死、看似懦弱的王子搜是庄子心目中的理想国王。

接着，在《理想国》的最后一部，第，X，部，再度下降到*间，地狱的世界。

细想出现在《理想国》第，VIII，册的以下这一段，我鼓励大家阅读，虽然它并未列在我指定的清单上。

云深水阔，垂杨巷陌，你说最爱勿忘我。流光斑驳，盛世烟火，听说，你已叛了理想国。章珈琪 

他想剥去诗人使人着迷的力量，可苏格拉底，也在《理想国》的十册中承认，他个人，对诗人的魅力抵抗力很弱。

在我的世界和读者看到的世界之间有一个奇特的模糊的过渡，”她说，“就像鲍勃·迪伦一段抒情诗，‘如果我可以潜入你的理想国，我也会让你进入我的梦境’。

荀子的“理想国”是天下定于一尊,万民匍匐于地.

在《理想国》中描述的乌托邦社会具有同人*相似的三个方面。

同柏拉图的理想国构想一样，很难讲莫尔的乌托邦模式是否可以为任何一个现实中的社会提供一种模式，更别说有些社会还是在过渡时期。

这让《理想国》看起来远不像是乌托邦，反像是极端的反乌托邦，从某些层面看来像是在讽刺所谓最佳政体。

秉持“保持开放*的思想和非功利的眼睛看世界的丰富*与复杂*”的理念,梁文道、刘瑜、许知远等知名学者联袂主编推出了“理想国译丛”。

这个成语用来形容一个与世隔绝、活*的理想国家。

柏拉图的灵魂理论可以在他的主要作品理想国里去找到。在此书里，这部分内容是对诡辩家的“关于人为什么应该有道德地生活”的挑战的应答。