世俗生活造句怎么写

即使在*动荡的年代，闽南依旧是个世俗生活很强大的地方。而世俗就是依靠着流传在生活里的大量陈规存活。

正当印度共和国在世俗生活上使用公历的时候，传统的印度历法仍然支持着印度人的宗教生活。

那些牛仔们喜欢用说粗话来显示自己的男*气概，在世俗生活中男人也是。

只不过，随着世俗生活的分工日益精细，民间崇奉的神灵群体也日益扩充。

劳作、疾病、死亡、爱情，或许是知识的另一个名字，就像世俗生活，也有可能是信仰的另一种表述。

南方人总是有一种格外厚实的世俗生活欢喜劲头。他们容易故意疏忽生活底处所有*影的层面，也无视命运的流离。是十分坚韧的生命态度。

年轻时并不知道自己想要过什么样的生活，但一直清楚地知道我不要过什么样的生活。那些能预知的，经过权衡算计的世俗生活对我毫无吸引力，我要的不是成功，而是看到生命的奇迹。

我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。

话说回来，我们在毫不留情的荧光灯底下努力维持文明有礼的表现，也许也因此想起我们当初踏上旅途的原因:借此让自己能够抵御世俗生活经常造成的庸俗而愤怒的情绪。

我从来不屑于做对的事情，在我年轻的时候，有勇气的时候。年轻时并不知道自己要过什么样的生活，但一直清楚地知道我不要过什么样的生活。那些能预知的，经过权衡和算计的世俗生活对我毫无吸引力，我要的不是成功，而是看到生命的奇迹。

一百零他们往往带着一种悲壮的*，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次！

让你们世俗生活的重担被拯救的支撑所补偿。

*人崇尚一元化，理想生活和世俗生活合二为一，较少超越意识；

这种乐是精神自由之乐，它超越了世俗的功名利禄，超越了世俗生活的困窘。

一旦世俗生活的重担不再绊着我的两腿时，我就不会固守习俗的常规了。

火塘是佤族世俗生活和宗教活动的场所，是家庭的象征，同时也是火神、祖先神栖息的场所.

读书是修行，过世俗生活是修行。就连相思呀，到后来，也成了修行。所以我有多爱，我也不说。

所谓信仰生活，未必要皈依某种宗教，或者信奉某一位神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个有信仰生活的人。

所谓的世俗生活，虽然在她了解之前曾让她有过许多疑虑，但其实那不过是一套沿自传统的规矩，庸俗的仪式，事先想好的言词，在此之下，人们彼此消遣，为的是不致互相杀戮。在这个轻浮的世俗天堂，最显著的特征就是对陌生事物的恐惧。她用一种更为简单的方式为它下了定义：“社交生活的关键在于学会控制恐惧，夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。”

我相信我有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我甚至敢于深入到悲剧的核心，在纯粹的荒谬之中停留，但我的生活并不会因此出现奇迹般的变化。人们常常期望一个经历了重大苦难的人生活得与众不同，人们认为他应该比别人有更积极或者更超脱的人生境界；然而，实际上，只要我活下去，我就仍旧只能是芸芸众生中的一员，我依然会被卷入世俗生活的旋涡。生命中那些最深刻的体验必定也是最无奈的，它们缺乏世俗的对应物，因而不可避免地会被日常生活的潮流淹没。当然，淹没并不等于不存在了，它们仍然存在于日常生活所触及不到的深处，成为每一个人既无法面对也无法逃避的心灵暗流。

用电影关心普通人，首先要尊重世俗生活。

他保留着文人雅趣，却也能从世俗生活中发掘出无限快乐。

其策略简单说，是令王子降低目标，从远离绝对、远非清净的世俗生活中觅得快乐。

因此可以这样认为，说《醒世姻缘传》是当时北方基层社会民众的世俗生活史和心灵史是当之无愧的。

它以一种极富魅力的文化智慧，契入到*文化的深层结构之中，消除了佛圣与世俗生活的界限，用直观、生动的形式宣喻其独特的宗教教义，因而其偈颂、禅诗、语录等，都极富诗的形象特征。

大学是一座高居于现实生活之上的象牙塔，它应该能有一种超越世俗生活的价值高度引导社会。

不管红尘世俗生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手里的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感而美丽。

人情之凉薄往往缘于世俗生活的浑噩，“生活”就是这样地无远见、无预谋，“生活”是不知伏笔的，是宿命的随波逐流，前之因不知有后果，后之果早忘了前因。

本文从四个层面考察《醒世姻缘传》和北方民众的世俗生活，其一，梳理该书中的各种世俗生活场景和民俗现象，使其条理和清晰化；