为伊消得人憔悴造句怎么写

到衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴－柳永《凤栖梧》。

凤栖梧衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。

１柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

我倒是想为伊消得人憔悴，可是你也要问自己配不配。

“想”，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的失意伤心；。

所谓机遇，无非是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴后的蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。

夜无泪，为伊消得人憔悴，学城夜雨，谁念离伞。花千树，人间正道是沧桑，水流花落，还欠秋凉。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴多情自古伤离别今宵酒醒何处杨柳岸。

相思无尽，为伊消得人憔悴，良辰美景，莫使金樽空对月，让我们红尘做伴，珍爱一生。

忽而哭声一止，张丹枫又笑了起来，反复吟道：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。既然甘心憔悴，始终不悔，那又有什么可以伤心？呀，小兄弟，小兄弟，你就是再将我**折磨，我也绝不会对你埋怨。”

两年前刚踏进社会嫩的没有渣，单纯天真可爱，到现在呢所有人说的话我都觉得不一定是真的，微笑对人内心可能并不快乐受伤太多，为伊消得人憔悴。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；为你奔波为你累，梦里喊你几回回，节衣缩食攒*票，艰苦奋斗把你追如此痴情为那般？我亲爱的房子，除了你还有谁？

如果你想成为老师，你就要衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，如果你要想成为社会的有用之材，你就要闻鸡起舞，醉里挑灯看剑。

我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

亲情是一种动力，它能让你走进“独上高楼，望尽天涯路”的境界，能让你拥有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着，能让你品味“报得三春晖”的快乐。

可她还是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，坚定地认为这是一段感情，不是一盘生意，谈钱多伤感情啊。

谁年轻时没有遇到那么个渣男以及贱人在一边故意秀恩爱,然后就此被爱情伤透了心,为伊消得人憔悴。

幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思念；幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

旧时微风拂晓城 画扇悲风殇月夜红尘烟雨碎相思一袭染尽红尘衣花自无心碎自怜 为伊消得人憔悴人生若只如初见伊人回眸泪倾城轻吟潜唱丶华灯初上彼年豆蔻，谁许地老天荒许yi世繁华╮

王国维人生三境界：第一境界： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。--宋 · 晏殊《蝶恋花》 第二境界： 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。---宋 · 柳永《凤栖梧》 第三境界： 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

大学识者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回忆，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。

杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着。

倾墨画水，深山夕照深秋雨，他*唱杨柳曲城南青衣，相知相见知何日，他忽梦少年时如花美眷，此生幸得识君面，他初见双飞燕空杯难醉，为伊消得人憔悴，他不寐明月夜留踪*湖，只道深情无人赋，他不诉相思苦白白思量，一见知君即断肠，他言罢泪千行

古今之成大事业大学识者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回忆，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。

情书一字情书：您（你在我心上）二字情书：情书三字情书：一辈子四字情书：与子偕老五字情书：你是我的眼六字情书：汝乃吾心上人七字情书：为伊消得人憔悴八字情书：以爱之名冠你之姓九字情书：命中解不开的劫是你十字情书：你等不等我我都会等你

恨我不是那天上的明月，南北东西，与你只有相随而无别离；恨我只是那一*春水，只有流不尽的绵绵相思之情。纵然衣带渐宽也终不觉悔，甘愿为伊消得人憔悴。虽身不是明月，但我心如明月般恒静无意，只愿等你千年。

一朝春去红颜老，看不清如花美眷似水流年，一宵冷雨葬名花，忘不了倾城容颜沉鱼落雁，玲珑骰子安红豆，写不尽岁月静好浮世清欢，人生若只如初见，敌不过人走茶凉烟消云散，十年一品温如言，看不穿落花流水红尘梦短，世间安得两全法，求不来倾世良缘钟情一见，上穷碧落下黄泉，抹不去万水千山天涯隔断，为伊消得人憔悴，盼不到山水之间惊鸿一面。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。2 佚名 诗经 邶风 击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。3 纳兰*德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。5 佚名 凤求凰 琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂

那轻衣红衫，衣香鬓影，骄傲妖娆的绝美男子。他是那样的冷酷和桀骜不驯，却为伊消得人憔悴。撑起一把红伞；摇红一片尘间；荡起他的绕指柔肠；只为那盈盈绡香的红火飞扬。纵然万世长生，但求与你携手一世。……只想说，平生不会相思，才会相思，便害相思。最好是不相知，如此便可不用相思。

（２）柳永【凤栖梧】：“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草*烟光残照里。无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（３）*弃疾【青玉案】（元夕）：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

劝人珍惜当下 1、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人;佛法里，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得亦无所得。佛说：应无所住而生其心。缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。 2、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。 3、伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草*烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 4、生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。

《古诗里那些美丽与哀愁的爱情诗句》1.爱情是一点动心：青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。2.爱情是一种默契：身无*凤双飞翼，心有灵犀一点通。3.爱情是一种巧遇：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。4.爱情是一个约定：君当为磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移。5.爱情是一句誓言：山无棱，天地合，乃敢与君绝！6.爱情是一个憧憬：但愿人长久，千里共婵娟。7.爱情是一种执著：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。8.爱情是一种忠诚：曾经沧海难为水，除去巫山不是云。9.爱情是一种惜别：执手相看泪眼，竟无语凝噎。10.爱情是一种守望：还有小园桃李在，留花不发待君归。

《论折子戏的悲情套路》摘要：人世间，几完缺初见：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴相恋：殷勤花下同携手，更尽杯中酒离愁：盈盈一水间，脉脉不得语重逢： 今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中分手：罗带同心结未成。*头潮已平抗争：拈尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷再逢：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时劝诫：满眼苍山空念远，落花风雨正伤春彷徨：伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来结局：谁教岁岁红莲夜，两地沉吟各自知结论：人生如戏。戏如人生。看戏，欣赏悲情的美，看人生，珍惜平淡的真。

读书的三重境界，符合古学的小学，大学的通义。古人治学讲究“厚积薄发”，所以第一阶段，重点在于“独上高楼，望尽天涯路”，这是看，要博览；其次的阶段就是要思考，论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西，就会互相比较，和自己的经历比较，就有所得，就外显“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；然而，最终的成就要返璞归真，也是大学中说的“在明明德，在止于至善”、也是老子中的“地法天，天法道，道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律，顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。初能望文生义，死记硬背，可小成。进能变通运用，能说会道，有一得。终能深入浅出，知行合一，方大就。

距我最后一次与联系你已有五分钟了，可也就仅是分离了五分钟，我也已经开始莫名的想你。甚至连我自己都不清楚，那种‘为伊消得人憔悴’的心念神牵原来一直在我心底藏着躲着，而其之突然出现竟也不显得奇怪突兀，倒是有种顺理成章之感。长久以来，只认为那种强烈的情感，仅是笔者书下的美好幻想，是文章之中的真挚祈望。可是，当这种思念出现在自己身上，存在于你我之间，有了切身体会之后，就恍觉到原来这种思念是稀松平常且理所当然的了。

对你无尽的思念使我日渐憔悴/为伊消得人憔悴

 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

到衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

121，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

柳永：凤栖梧：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

宋欧阳修《醉翁亭记》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

思念是一种病，它让人为伊消得人憔悴，思念，又是一种迷*，偏偏还衣带渐宽终不悔。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这说的就是娇俏鸟妖羽裳与苗族小伙祝有涯的故事。

网络婚姻一线牵，相识滋味很香甜。一天不连心慌慌，学习工作还彷徨。为伊消得人憔悴，为伊衣带渐渐宽。修成正果终见面，原来你是东施男。

可吞吴”,“只要工夫深铁杵磨成针”……为了让网络是集成为*圣地,我们要有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的精神意志。

可吞吴”，“只要工夫深铁杵磨成针”……为了让网络是集成为*圣地，我们要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的精神意志。

第一重：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 第二重：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 第三重：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

坚强是一种精神，一种自强不息的精神，一种坚忍不拔的精神；坚强也是一境界，一种“为伊消得人憔悴”的境界，一种“直挂云帆济沧海”的境界。

大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。

纳兰*德说“人生若只如初见”，而仓央嘉措又说“相见何如不见”，柳永说“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，况周颐又说“它生莫做有情痴，人间无地著相思”……反反正正，正正反反，总是有那么多情事让人纠缠在泱泱生命之中，惹得世人叹嗟连连，却又找不准哪句是真，哪句是虚了。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此第三境也。

我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。

【白子画】人生若只如初见，何事秋风悲画扇；【花千骨】天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期；【杀阡陌】在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；【肖倾宇】上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见；【方君乾】衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；【卿酒酒】身无*凤双飞翼，心有灵犀一点通；【慕容安】东边日出西边雨，道是无晴却有晴；【公仪斐】两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮；【张起灵】相见时难别亦难，东风无力百花残。

王国维在《人间词话》里谈到三大境界：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。 第一境界可以理解为“明”，此境界为登高远，“望尽天涯路”，把握全局，明确自己所追寻的目标与方向,是最初的求学与立志之境。 第二境界为“行",词境界为不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香，为了实现远大目标理应坚忍不拔、“衣带渐宽”,这也是极其重要的。 第三境届为“得”之境界，第一境界与第二境界都做好了，功到自然成。

你若撒野今生我把酒奉陪。人生若只如初见当时只道是寻常。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。相思相见知何日？此时此夜难为情。有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。嗟余只影系人间，如何同生不同死？

梦一回风花雪月 天荒地老 不曾想 此情可待成追忆；叹一声落花有意 流水无情 也曾经 为伊消得人憔悴；等一人青丝白发 四季更替 只不过 一寸相思一寸灰；看一场烟火迷离 霓虹灯影 那人却 只在灯火阑珊处；听一弦曲终人散 人去楼空 无非是 多情自古伤离别；品一壶 茉莉清茶 沁人心脾 可曾想 一盏清茗酬知音；醉一盏 琼浆玉露 醇厚佳酿 也曾说 莫使金樽空对月；写一纸唐风宋韵 清词雅句 也无非 一诗千改始心安；参一场长安弈局 棋逢对手 都无非 百年世事不胜悲；叹一生金戈铁马 黄土埋骨 只不过 一将功成万骨枯。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。憔悴憔悴泪皆碎，枯骨成堆盼君回。

从还君明珠双泪垂，到为伊消得人憔悴。

然而，另有一种爱情，最为残酷，让人为伊消得人憔悴。

所以，就算伤心白了头，纵然一夜心已老去，或为伊消得人憔悴，倘若还能当街大哭一场，都不必介怀。

如此缠绵执着，排遣不开，解脱不了的"春愁"到底是为哪般？此词结语："衣带渐宽人不悔，为伊消得人憔悴"，原来是为了"她"。

所以，你终能明白为伊消得人憔悴是一种怎样的悲哀，可又愁了多少人，又有多少人愁上心头在此时?。

尽管你以为前车之鉴不可重蹈覆辙，当你深爱还是会毫无顾忌。所以，你终能明白为伊消得人憔悴是一种怎样的悲哀，可又愁了多少人，又有多少人愁上心头在此时？

群雄逐鹿，乱世英豪， 谁不爱*山爱美人？ 谁孤独到老无牵绊？ 乱世之中， 尘缘又价值几何？ 为伊消得人憔悴， 这样的红尘， 谁深陷其中? 问君红颜几何？ 凡尘几时？ 魂飞魄散只为换她一个天真的笑靥. 一次无忧的生活. 一世平凡的体验. 曰：抛却*山如画，换卿笑靥如花。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： "昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。 "衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。 "众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

你说，向来缘浅，奈何情深，人生若只如初见；后来，三生三世，上穷碧落，只羡鸳鸯不羡仙；你说，桃花灼灼，芳华湮灭，一朝春去红颜老；后来，人走茶凉，浮生尽歇，花落人亡两不知；你说，闭月羞花，沉鱼落雁，貌美如花传天下；后来，韶华空逝，香消玉损，一宵冷雨葬名花；你说，菩提树下，姻缘注定，不负如来不负卿；后来，血染朱砂，城墙倾塌，红颜祸水亦薄命；你说，三生三世，桃花树下，天若有情天亦老；后来，一花一木，诛仙台前，为伊消得人憔悴。

为伊消得人憔悴，为伊衣带渐渐宽。

李商隐衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

逐渐犯上相思病，开始不吃不喝变瘦的：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

天道酬勤,功不唐捐,艺术家们只要真的付出心血了,苦心孤诣,殚精竭虑,不惜“为伊消得人憔悴”,“衣带渐宽终不悔”,就肯定会有丰硕的收获。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。

半夜三更鬼敲门 路上行人欲断魂 长*后浪推前浪 前浪死在沙滩上 红橙黄绿青蓝紫 东南西北中发白 后宫佳丽三千人 铁棒也会磨成针 宽衣解带终不悔 为伊消得人憔悴 千山万水总是情 多给一份行不行 穷则独善其身 富则妻妾成群 三个臭皮匠 臭味都一样 *人先*马 捉奸捉在床 书到用时方恨少 钱到月底不够花 天若有情天亦老 人若有情死得早 天生我材必有用 老鼠儿子会打洞 问君能有几多愁 恰似一壶二锅头

他痴迷地陷入胡思乱想，弄得心力交瘁，还自以为衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草*烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永 

第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。没有登高望远，无以确定有价值的探索目标。没有对目标的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰*。没有千百度的上下求索，不会有瞬间的顿悟。

谢公最小偏怜女，为伊消得人憔悴。正是*南好风景，欲将心事付瑶琴。未成曲调先有情，多情却似总无情。曲罢不知人在否，一代新人换旧人。