说文造句怎么写

mm说："你连胸都比我平就更别说文化水平了!"。

解构主义不是说文本没有意义。.

《说文解字》中对玉的解释是:玉、石之美者。

论说文是我国古代散文的重要组成部分，是古代数量最多、影响最大的文体之一。

魏晋是我国的文学自觉时代，文学思想呈现出多元化的趋向，导至这时论说文体裁多样化。

东汉以后，梁陈间顾野王著《玉篇》，大量汲取《说文》的精蕴，唐代兴起字样之学，《说文》成为正字标准。

他们坚持说文章里所有的赞美语已被删掉了。.

从小说文体的角度看，游历小说，就是采用“游踪结构”和“游者视点”的一种小说类型。

他的成名作是《金文编》(1925年),这是继吴大澂的《说文古籀补》之后的第一部金文大字典,是古文字研究者必备的工具书之一。

为陈述自己的主张，文士们热衷于口头上的“议”和“谈”，这也给论说文的发展带来新的改变。

这一直是文艺批评,尤其是神话和犯罪小说文艺批评中所沿用的指导原理.

三国时期的论说文文论以谋求论说文*的文学地位为指向。

晋代论说文文论较前一时期有了长足的进步.

包括描写文、叙述文、论说文等各种不同体裁的写作。

有人说文学“命在旦夕”,还有人说文学偏处一隅“自拉自唱”。

就是说文汇报根本上没有作自我批评.

写论说文时，要言不烦和说理明确是很重要的原则。

诚信经营，文明经营，守法经营，严于律己；说文明话，做文明事，当文明人，告别陋习；做诚实人，说诚实话，办诚实事，寻求诚信！

历经二十一年著成《说文解字》十四卷,是我国第一部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。

本文收集了现存所有元明时期的杨家将戏曲小说文本作为研究对象。

从这篇散文来说，说文如其人是有道理的。

按照*古代小说标准，此类短文属志怪范围的小说文体。

你可以写一篇论文或是依据个人本身兴趣与看法的论说文。

清代乾嘉学起,由小学而经学成为治经者共识,《说文》被尊为群经之钤键,通经者必由《说文》问途,于是兴起《说文》研究的高潮。

古人常说文如其人、字如其人，讲的是见微知著，以观长远。/7997

题目要求考生写一篇论说文。

市井风貌是小说题旨的外在表现，劝惩之旨突出小说文本的功能效应，.泄愤说则为文本最为内在的题旨指向。

况且那怎么说也算是个文物,这么就埋了,太可惜了,听说文物能卖钱,卖到钱就能买好多萨其马吃。

从朱文小说文字的背后我们可以窥见他的人文关怀。