古代法律造句怎么写

*古代法律多以“妖言”罪名钳制思想，严厉打击妄言天命行为。

“不应得为”罪是*古代法律体系中的一个重要罪名，尤其在唐代更是趋于成熟。

现实中法律和道德的冲突激烈，这促使我们以古看今，从古代法律道德关系的处理中寻求解决现实问题的途径。

儒家恕道与*古代法律文化传统有着内在的不可分割的密切联系，使*传统法律文化表现出鲜明独特的公法化的个*特征。

封建制五刑是*古代法律制度的重要组成部分，也是*封建刑罚体系的核心内容。

西北政法大学付玉明副教授认为*古代法律中的明德慎罚、德主刑辅思想，均可作为我国宽严相济刑事政策的文化渊源。

唐律的法律解释制度则是对*古代法律解释传统的传承和升华。

引礼入法是我国古代法律文化的鲜明特征。

以家族为本位的宗法社会结构是*古代法律秩序的生成环境。

生活在19世纪的英国法律学者亨利·梅因爵士曾在其著作《古代法律与风俗》中着墨于以上这点。

家法族规研究是解析*古代法律的多元*、层次*和结构*特征必不可少的环节和内容。

在这个故事中，王坦之贯彻了*古代法律传统中自首从轻和罪疑从轻的原则。

“明德慎罚”、“令顺民心”是我国古代法律思想的基本观念，我们寄希望法规能够惩恶扬善，何谓善恶，民心自有公断。

读起来几乎就像那些古代法律资料集的序言。

虽然*古代法律中有些规定包含着业务过失的内容，但其远不是近代意义上的业务过失犯罪。

孔子首倡的“德主刑辅”思想代表了古代法律文化的基本*格，自西汉以后就成了封建社会的正统思想，影响深远。

《折狱龟鉴》蕴含了极其丰富的法律思想，是我们研究古代法律史不可多得的材料。

*古代法律，唐朝以前的法典均已佚失。

《唐律疏议》是我国古代法律发展史中一部伟大的法典，在立法思想、立法技术上都达到了极高的水平。