雅典人造句怎么写

在米诺斯的挑战下，雅典人向米诺斯王求和。

梭伦软弱和轻信的特点使雅典人沦为奴隶。

虽然敌众我寡，但装备坚实的斯巴达人和雅典人士气高昂，神机妙算。

雅典人用王冠、雕像表示对他的尊敬，并把城墙的钥匙交给他来保管。

雅典人的祈祷：呜呼，宙斯大神，雨露、露，请降雨露，润我田野，润我平原。

雅典人中的一个祈祷是：降雨吧，降雨吧，亲爱的宙斯，使雨降落到雅典人耕过的土地上，降落到平原上。

但不像苏格拉底，没有留下来喝毒芹，亚里士多德离开了雅典,据称还曾说过,不愿再次看到雅典人,反对哲学的罪孽。

雅典的梭伦就是从埃及学到了这条法律，并把它收到为雅典人制定的法律中。由于这条法律无可挑剔，所以至今他们仍在实行着它。

如果没有那些亲近人类，尤其亲近雅典人的海豚出手相助，船上的人早就没命了。

一位开展*度的外长私自对我这样形容：“雅典人和斯巴达人之间没啥好谈的。”

与此同时，雅典人带着若有所思的微笑说，过于十多年里它一直是个好政党。

雅典人的三层划桨战船长约37公尺，由170名桨手在三层高的船两边划动，速度可达到7海浬；

几百年后，一位叫伽林的希腊外科医生在雅典人的解释的基础上对其进行扩展。

一个雅典人欠了别人的钱，债主三番几次来催他还钱，但他当时根本没有办法还钱，所以请求延期几天。

雅典人民以“不敬神”和“腐蚀青年”两项罪名对苏格拉底提出控拆并最终判处其死刑，完成了古希腊最后一出悲剧。

雅典人民以“不敬神”和“腐蚀青年”两项罪名对苏格拉底提出控拆并最终判处其死刑，[]完成了古希腊最后一出悲剧。

雅典人平时温文逸乐，一旦上战场，英锐不可抵挡，深厚的教养所集成的勇猛，远远胜过无知无情者的鲁莽。

波斯陆*继续长驱直入，雅典采取坚壁清野的战术，将所有雅典人和物资撤出雅典城。

雅典人及其同盟*的船只袖手旁观。

雅典人对待生活非常怡然自得。

随后施行了慷慨的大赦，防止更多的雅典人流血。

一个雅典人看到伊索和一群孩子一起用坚果玩游戏。

雅典人中间有一个疯子，他以为所有到港的大船都是属于他的。要使一个从自高自大中醒悟过来，就需给他一个如雅典人给予那个疯子一样坏的对待。

最后，伯罗奔尼撒战争给雅典人带来了严重灾难，使雅典公民的财力较战前大大削弱，从而削弱了他们兼并土地的能力。

法国和希腊、意大利有着同样的民族素质，它有雅典人的美，罗马人的伟大。

不过在夜间雅典人通常会离开活跃的市中心，让那里变成一座寂静的鬼城。

一百零雅典人在马拉松附近与敌人作战时，惊奇地发现波斯士兵突然被一种莫名的恐惧所笼罩，他们混乱地逃离战地。

这是希腊的两个节日，雅典人总是在女神节杀一只小母猪祭祀，在帕那尼西亚节杀一只小公猪祭祀，而在狂欢节杀一只小山羊做祭祀品。

她也是雅典人的守护神，为了纪念她，雅典人建造了帕特农神庙。

雅典人及其同盟*的船只袖手旁观.

这就是为什么西哥特人比雅典人要多得多的原因。

先别管雅典大量的奴仆，就是绝大多数雅典人也没有参与投票；即使投票的人，也会时不时地受到干扰或强迫。

事情的原委是这样的：雅典人觉得他们的*队寡不敌众，所以派人去斯巴达搬救兵。

马拉松战役发生于公元前四九○年。当时波斯人在骄奢、劳役之下，颓堕委靡；雅典人则在自由之中，发扬蹈厉。

今天，环游雅典全城，我们可以想象古雅典人们生活的情景。

他会力主进攻西西里的因为那是雅典人做过的事。

这似乎在暗示，参照回《苏格拉底自辩篇》，并非苏格拉底，而是雅典人在造神，并迎神。

雕像和绘画展示着古代特洛伊人和雅典人。

苏格拉底创造了自己的传播哲学的方法，但这也同时被误解，受到了雅典人的猜疑，认为他的哲学腐蚀了年轻的一代。

老人会调情，已婚之人会调情，现在的年轻人只不过使用新科技做了雅典人常做的事情而已。