文士造句怎么写

祭司长和文士都站着，极力地告他。

看哪，文士的假笔舞弄虚假。

就思想人格的接受而言，历代文士塑造了孟浩然形象的两面：寒士和隐士。

祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他

第二天，官府，长老，和文士，在耶路撒冷聚会。

萧子良及其文士与萧鸾之*斗争表现为文才与干才之争，其失败有其深刻的文化背景。

元初文坛占据主流的是以北方文士姚燧为代表的汪洋恣肆、雄浑刚健的文风；

儒家者流盖出于文士。墨家者流盖出于武士。道家者流盖出于隐者。名家者流盖出于辩者。*阳家者流盖出于方士。法家者流盖出于法述之士冯友兰

片刻之后,一年轻后生,带着一名中年文士,又有一熊虎之士随从,策马缓缓来到众人跟前。

由于男*文士在*文化结构中的特定身份及其处境，女*优伶颇为容易成为男*文士一个重要的“价值目标”幻想对象。

文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病。 要得把柄去告他。

美髯文士闻言一震，起身长揖到地，恭敬道:多谢大师教诲。

您可以使用它作为焊缝和离开它或将它移除，并得到良好的文士，就像凯文是关于奥斯卡奖。

考中的文士或被擢用，在文馆供职，又荐引俘降的文士入仕。

帝幼而令善，及长，颇学缀文，置文林馆，引诸文士焉。

一个文采风流的青年文士，华丽丽的出场了。

武人之*，文士之笔，皆杀人之具也。

话说不知道多久之前，某地因为盛文弃武，各类文士、文豪齐聚一堂，开创了盛极一时的“文时代”。

*文士园的意境是：师法自然、有若自然。

重视楹联匾额的拟定、文士园是文化遗产，应作为文物来保护，也应作资源来适度开发。

林前慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？

文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。

文士满华堂，不如一直友。

帝幼而令善,及长,颇学缀文,置文林馆,引诸文士焉。

这就是耶稣，耶稣是优良的文士。

*文人雅集源自三国时期建安文士云集邺下,诗酒唱和,觞酌流行,开以文论道之先河。

他写出自己的福音书，帮助人们明白,如何仿效耶稣成为优良文士。

考中的文士或被擢用,在文馆(书房)供职,又荐引俘降的文士入仕。

那时有法利赛人和文士，从耶路撒冷来见耶稣说

由于受时代文化习尚的复杂影响，西晋文士的人格往往呈现多面*的特点。

儒家者流盖出于文士。 墨家者流盖出于武士。 道家者流盖出于隐者。 名家者流盖出于辩者。 *阳家者流盖出于方士。 法家者流盖出于法述之士。

一个文采风流的青年文士,华丽丽的出场了。