魏特造句怎么写

这个题目大受读者欢迎，魏特布瑞特——罗特霍尔兹下了不少功夫，在他写的一篇洋洋洒洒的专题论文里，开设了一张篇目，列举出富有权威*的一些文章。

一德国人酷爱*文化，取名魏特茂，一日遇一老翁，两人寒暄，翁曰：“您贵姓？”“姓魏。”“魏什么？”“为什么？难道姓魏也要讲原因？”。

魏特琳成了全南京城里*人心目中的“活菩萨”、“观音菩萨”。

大部分留下来的美国人都是传教士，其中就有大义凛然的明妮·魏特林。

魏特曼是eBay的前老板，虽说别人一直对她毁誉参半，但她总是高调出场的。

留守的美国人中大多是教士，其中就有做出卓越贡献的明妮·魏特林。

丹尼斯·魏特里(心理学家)：过去，那些知道这个秘密的领袖人物想保住手上的权力，不与大家分享。

北魏特殊的社会风俗，使邻里之间在丧葬、婚姻等方面也呈现出独有的特*。

凡是这位牧师为了维护体面不便畅言的地方都被攻击为虚伪，凡是他铺陈赘述的章节 则率直地被叫作谎言，作者对某些事情保持缄默则干脆被魏特布瑞希特-罗特霍尔兹斥之为背叛。 作品中的这些缺陷，从一个传记作家的角度来看，固然应该受到指摘，但作为传记主人公的儿子 倒也情有可原；倒霉的是，竟连盎格鲁-萨克逊民族也连带遭了殃，被魏特布瑞希特-罗特霍尔兹 博士批评为假装正经、作势吓人、自命不凡、狡猾欺心，只会烹调倒人胃口的菜饭。讲到我个人 的意见，我认为思特里克兰德牧师在驳斥外间深入人心的一种传述——关于他父母之间某些“不愉 快”的事件时，实在不够慎重