于富贵造句怎么写

戚戚于贫贱，汲汲于富贵，虎视眈眈，其欲逐逐，“争名于朝，争利于市”。

而罹患构败痛心者，何以不可胜道也？是富为祸根，贵为祸萼……生于富贵之乡，富我德贵吾义者，未见何人。

若士啊，你这不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵的老脾气丝毫未变哪。

我以一点微薄的功劳被封王爵,本来是不相当的,我却居之不疑,不是没有自知之明,而是向朝廷表明我是既贪恋富贵而又安于富贵的人。

看得透，想得开，拿得起，放得下。不畏强势，不欺弱小，不孜孜于富贵，不苟苟于名利。

即便你生于富贵之家，并不意味着你天资聪颖或者你一生都是幸福的。

水不汲汲于富贵，不慽慽于贫贱，不管置于瓷碗还是置于金碗，均一视同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是谓“水平”。

媛儿本来出身于富贵之家，父亲是朝中的大官，属于阉党的行列，崇祯一上台，直接把媛儿的父亲给办了，她也被卖到了教坊成了官妓。

媛儿本来出身于富贵之家,父亲是朝中的大官,属于阉党的行列,崇祯一上台,直接把媛儿的父亲给办了,她也被卖到了教坊成了官妓。

初,并州刺史东平毕轨及*飏、李胜、何晏、丁谧皆有才名而急于富贵,趋时附势,明帝恶其浮华,皆抑而不用。

原是生长于富贵乡中却也难抵落花红冷的孤寂,那曾经铭心刻骨的一相逢,相较此刻的形单影只,心事,眼波,自然难以平复宁静。

爱是件最温暖欢喜的事，安然幸福，相厮守，相愉悦，于贫寒中不觉其苦，于富贵中更觉其甜，生息繁衍，岁月静好，而不是致命危险，于进退维谷生死两难中去考验人*本善还是本恶。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。

凡事物极必反，如果耽溺于富贵，就会招来灾祸。

她出生于富贵人家,一生中从未做过一天的苦活.

而罹患构败痛心者,何以不可胜道也?是富为祸根,贵为祸萼……生于富贵之乡,富我德贵吾义者,未见何人。

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。

赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”。

即使你出生于富贵家庭，或聪慧过人、体格强健，你仍然必须通过艰苦努力去发挥你所有的潜能，以获得真正的成功。

爱是件最温暖欢喜的事，安然幸福，相厮守，相愉悦，于贫寒中不觉其苦，于富贵中更觉其甜，生息繁衍，岁月静好，而不是致命危险，于进退维谷生死两难中去考验人*本善还是本恶。布衣祺

他能不汲汲于富贵，但未能不戚戚于贫贱。

戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。

溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

杜十娘自幼生于富贵之家,因体弱多病,天资聪颖,故痴迷权谋智略,以欺凌异*为乐,期间常伴有鬼畜手段。

骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。

她出生于富贵人家，什么事都已为她安排得好好的。

唐太宗以自己勤勉政事为例，告诫“生于富贵，长自深宫”的皇属克制自己，珍惜财物，不可奢侈，每穿一件衣服、吃一顿饭，都不要忘记蚕妇农夫的*勤。

草木有了灵*，便行走于人间，生出爱怨情恨之事。或许每个人的前生，都是一种植物，或浓郁，或简淡；或尊贵，或清贫；或典雅，或平庸。今世投生于富贵侯门，或转世于百姓人家，荣华与清苦，皆看造化。

她出生于富贵人家，一生中从未做过一天的苦活。