塾造句怎么写

学塾、教馆、书房、书屋、乡塾、家塾，等等，私塾的学生既有儿童，也有成年人，以儿童为主的私塾主要教授蒙学，以成*为主的私塾则主要教授经学。

首先，调查私塾是私塾改良的首要步骤，劝学所根据调查结果，对私塾进行认定；

郭远梁从小读私塾、乡塾，再读新式的小学、中学，一直到他结婚。

顺生少时上过几年私塾，识文断字

大量塾师提高了素质，壮大了教师队伍；

月老祠，也称鸿禧堂，离私塾不是很远。

直隶私塾改良取得了一定的成果，如：使私塾缩短了与新式学堂的距离；

祖父幼读私塾，少时倚马千言颇有些文名

多年以前，叔祖的学塾中有个聪明年少的门生。

他从小一面务农，一面断断续续读了8年私塾。

开始接受私塾教育，进入荣成县立第一高等小学就读

饱受其义祖父与塾师熏陶而景仰屈原，因之打下了深厚的文学基础

这可真是意外之喜，有这种好钻研的文理全能型学术人才来做自己的考前指导，绝对比私塾塾师靠谱多了，黎元方哪有不答应的道理

即入塾读书，时，“族伯云中过塾，示先生属对曰老子龙钟，先生率应曰大人虎变”，对仗得体，锋芒毕露，表现出极高的天赋，深受族人好评。

晚生蒙师姓冯，于宜兴南门授课，周玉绳也曾在塾中就学，得其教诲，晚生侥幸得中壬戌科二*

若论*，则 家塾党庠自汉代已遍国皆是，所教皆以修身为本，知修身即知重名不重利，重公不重私，此可称为乃是一种人文教育，于今效 西化之所谓国民教育又微有辨。果论*社会之文化传统，心 理积习，实皆自私塾奠其基。此层乃不可不深切注意者。

野田佳彦毕业于松下政经塾，这是松下电器创始人松下幸之助创立的培养未来政界和商界领袖的摇篮。

私塾的朗诵声又起入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 1999年的季云攀走进了小楼东，1999年的季云攀错过了青青好，1999年的季云攀没有看到谢以洛。

二十岁后我“不安于当前事务，却倾心于现世光*，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸”，这份*格的形成，便应当溯源于小时在私塾中逃学习惯沈从文

能够飞是件多么美妙的事，像鸟一样自由自在的飞来飞去，飞过一重重山峦，飞过一重重屋脊，飞过手里总是拿着把戒尺的私塾先生的家，飞过那条拼了命也游不过去的小河醒来时虽然还是软绵绵的躺在床上，那种会飞的感觉却还是像刚吃了糖一样甜甜的留在心里古龙

唐末一个逃难者在严寒之夜被扯进了一扇柴门，宋代一个书生落水被路人救起，这可能就算我们的祖先，一场灭绝*的征剿不知被谁劝阻，一所最小的私塾在某个荒村开张。这些事情，也可能远远的与我有关，因此我们区区五尺之躯，不知道沉淀了多少善良，文化是一种感恩，我们要懂得把他们完全唤醒”

隐士：不问世间情为何物，寻得一遍桃源处，卿若愿，岁月静好与卿渡。画师：不问白头誓言真假，挥毫泼墨画蒹葭，卿若愿，马踏飞燕赏红霞。皇帝：不问皇权生死定夺，血溅白衣千*搏，卿若愿，繁华尽弃布衣着。书生：不问功名十年寒窗，探花状元名誉享，卿若愿，私塾教书传后方。皇子：不问血亲暗里相争，以民为主胜为仁，卿若愿，龙凤祥瑞不羡神。和尚：不问如来命里红尘，相思十戒情难承，卿若愿，一生一世一双人。琴师：不问钟伯知己情倾，梵香*琴奏仙音，卿若愿，求凰一曲表真心。神偷：不问*湖不忘初心，劫富济贫随意行，卿若愿，金盆洗手起家勤。杀手：不问恩仇*剑无情，飞叶摘花夺人命，卿若愿，十指无血弃千金。

通过各种途径培训塾师，提高塾师素质。

资料显示，私塾古人称学塾、教馆、书房、书屋、乡塾、家塾等，产生于春秋时期，年延绵不衰。

这里原来是一所私塾。

少人私塾，好书画，喜武术

担任山村私塾塾师的这几年里，苏醒并不曾收过学生家里半分银钱。

他请村里的私塾先生替他写篇祭文。

陆泽早早的洗刷完毕，等待他爹带他去书塾，今天是他开始上书塾的日子。

目前，全市私塾类的市级文物保护单位只有，除新入选的锦庭书室和智熙家塾外，还有绮云书室。

野田佳彦是松下政经塾第一位执掌日本的校友。

曾受朋友委托管理过钟南山一家公益私塾学堂的何达乘就发现，各民间私塾的发展方向、教育理念、师资力量等诸多教育问题并不清晰，还未达成共识。

此外，都城还有地方办的州县学，以及民间设立的，称作家塾、会馆、书会等教育平民子弟的私立学校。

一百自青少年时代起，在身为乡塾先生和书院山长父亲的督导下，林伯渠读书学习的范围非常广泛，对*古代典籍清末维新思潮都有涉猎

谋馆如鼠，得馆如虎，鄙主人而薄弟子者，塾师之无耻也卖*如仙，用*如颠，贼人命而诿天数者，医师之无耻也觅地如瞽，谈地如舞，矜异传而谤同道者，地师之无耻也金缨

浑沌确是怪才。儿时，一位瘸子老塾师教会他围棋。三年自然灾害，先生饿死了。浑沌自生自长，跑野山，喝浑水，出息成一条铁汉。那棋，竟也浑然天成，生出一股巨大的蛮力，常在棋盘上搅起狂风骇浪，令对手咋舌。无论怎样坚实的堡垒，他强攻硬打，定将其摧毁。好像他伸出一双粗黑的大手，推着泰山在棋盘上行走。官屯教师常常感叹：“这股力量从何而来？国家队若是……”仿佛想起什么，下半句话打住。

我自幼因先父与塾师管教至严，从启蒙开始，读书必正襟危坐，面前焚一炷香，眼观鼻，鼻观心，苦读苦背。桌面上放十粒生胡豆，读一遍，挪一粒豆子到另一边。读完十遍就捧着书到老师面前背。有的只读三五遍就琅琅地会背，有的念了十遍仍背得七颠八倒。老师生气，我越发心不在焉。肚子又饿，索*把生胡豆偷偷吃了，宁可跪在蒲团上受罚。眼看着袅袅的香烟，心中发誓，此生绝不做读书人，何况长工阿荣伯说过：“女子无才便是德。”他一个大男人，只认得几个白眼字（家乡话形容少而且不重要之意），他不也过着快快乐乐的生活吗？

进私塾，入伍。开始写作。

再后来,这里先后就成为了村塾、官绅富商的家塾、有声名人士的馆塾、行业、帮会、会馆的义塾等私塾学馆和武林人士的武术馆等事实公用场所。

可是他每天清早把我送到学塾

他自幼聪明超群，在村塾就读，常为塾师称道:这百余蒙童之中，独有秀夫为非凡儿。

不过，这种增长在很大程度上已远远超出了＂私塾＂及其对＂塾师＂社会需求的增长速度，而呈现出了一种＂供大于求＂的相对失衡的社会局面。

但是几十年下来，村民们早已经接受了这个入赘铁家庄的*格温和，知书达理的村塾先生，被给予了足够的尊敬

像你们这样学英诗，是不会有出息的。我要你们背的诗文，一定要背得 滚瓜烂熟才行。不然学到头，也不过像时下一般学英文的，学了十年，仅目能读报，伸纸仅 能写信，不过幼年读一猫一*式之教科书，终其一生，只会有小成而已。我们*的私塾教 授法就很好，开蒙不久，即读四书五经，直到倒背如流。现在你们各选一部最喜爱的英诗作品，先读到倒背如流，自然已有根基，听我讲课，就不会有困难了。而且，我们*人的记 忆力是很不错的，*人用心记忆，外国人只是用脑记忆。我相信诸君是能做好的。

学塾、教馆、书房、书屋、乡塾、家塾,等等,私塾的学生既有儿童,也有成年人,以儿童为主的私塾主要教授蒙学,以*为主的私塾则主要教授经学。

男女皆分塾督教，穷究诸学，博考各国疆域甚详

且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。

通饬各省广立女塾，使女子皆入塾读书。

他懂英语和日语，曾进修于庆应义塾大学和哈佛大学。

其情形与当时社会上设家塾聘请塾师的情况完全相同。

沈先生除了当隐士，还兼任大夫、书信对联代笔、西席先生与“长臂师”等数职，他十分多才多艺，会给人治跌打损伤，还会给母马接生，白天在家里办私塾，教一干少年念书识字，晚上将学生们打发走，便能挽起袖子修理蒸汽火机、钢*与各*傀儡，补贴家用，隐世隐得不可开交。