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民俗学家造句怎么写

日本民俗学家后藤兴善先生说:"在民俗学上,决不否定文献记录作为资料的价值,但是要把文化较低的,落后的庶民的实际生活作为研究的第一位资料,要把采集这些资料作为民俗学的第一步活动,从这里可以看到民俗学的本来面目。"。

旧时民间相传花果粮菜均有生日,民俗学家以为此是古代对作物崇拜的表现,解放前嘉兴有此风俗。

但这次民俗学家们已经从这个区域回归并带回来一段真实的当地野蛮人仪式的片段:中西部一所小学的的老师们在校长背后对她的评价。

闲了还可以跟个民俗学家似的,翻山涉水去告诉那些忠厚老实的乡亲们,什么图腾,什么信仰,什么本祖崇拜,一切的一切都是幻觉,都是虚妄,虚妄。

当时一位名叫Neil Lomax的民俗学家正在研究记录美国南部地区的风土人情,他偶然录下了卡特和他的狱友顶着炎炎烈日在密西西比河畔劳作时哼唱的他们自己创作的歌曲。

民俗学家认为,*缠足始于南唐。

民俗学家们曾对都市传奇下过多个定义。

曾经有许多国家的民俗学家,尤其是瑞典和爱尔兰的民俗学家对民俗学进行了详细的分类,但是他们的方法却未被美国的民俗学分类所借鉴,原因即在于国内外观念悬殊,各不相同。

民俗学家在收集迷信资料时却将这一类的说法一并归纳进去。

75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。

多亏民俗学家,历史学家对于早期现代人划分历年的仪式周期已经相当熟悉.这些周期当中,最重要的是狂欢节与大斋期.狂欢节期间,一般民众暂时搁置常态的行为守则,仪式*的点到社会常规,或者是在*中恣意放纵以求惊世骇俗.狂欢节是以学徒为主的青年团体恶作剧的大好时机.

民俗学家造句

民俗学家认为,*缠足始于南唐.

尽管身份一词最近才频繁地出现在民俗学家的论文中,但它和民俗研究的关系却一直非常密切。

他们已成为民俗学家的研究对象,但他们只是在自己的圈子里被赞誉为“七县最棒的吹牛者”,此外没多少人会知神话与传说道。

他是卓越的外交家、思想家、*家、民俗学家和著名的爱国诗人。

据说马桥人以前收亲忌处女,洞房之夜谓之“撞红”,是很不吉利的事情。相反,女方未婚先孕,挺着大肚子,倒是能使大家感到满意。湖南省文联侗族民俗学家李鸣高告诉我,这没有什么奇怪,在生产水平落后的地方和时代,人是最重要的生产力,生育是妇女最重要的职责,比贞洁的道德*守重要得多。男人们择偶时喜欢大肚子,是南方很多地方较为普遍的现象。

在他生命晚期,民俗学家艾伦洛马克思录制了一系列与这位钢琴家的访谈。

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