- 问题详情:《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是( )A.同情*疾苦,主张实行仁政 B.主张统治者对*加强控制C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 ...
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- 问题详情: “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”此言论属于 A.儒家实行仁政的思想B.墨家主张节约的思想 C.法家实行法治的思想 D.道家无为而治的思想【回答】D知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战...
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- 情可生欲,可欲却不能生情,暴虐地将人强了又强,那不是喜欢。祸患生于邪心,邪心诱于可欲。不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。如果我们有一种自闭症的产前检查,这是否是可欲的?见可欲而动心,本是人之常情,但并非任何人,都非得为了一个情字,颠倒迷离肝肠寸断不...
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- 问题详情:(*)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫...
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- 问题详情:鱼我所欲也①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。②生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。③生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。④死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。⑤如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不...
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- 问题详情:鱼我所欲也①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使...
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- 问题详情:(*)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫...
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- 【欲不可纵的拼音】:yùbùkězòng【欲不可纵的近义词】:鸷鸟不群【欲不可纵的反义词】:【欲不可纵的意思】:欲:欲望;纵:放纵。欲望不可放纵【欲不可纵出处】:西汉·戴圣《礼记·曲礼》:“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。”【成语接龙】:【欲不可纵】→【纵曲枉直】→【...
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- 问题详情:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于...
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- 问题详情: “呜呼!我*今日不可不*;我*今日欲脱满洲人之羁缚,不可不*;我*欲*,不可不*;我*欲与世界列强并雄,不可不*;……”材料中这一思想出现的时代背景是①袁世凯尊孔复古逆流的出现 ②“打倒列强,除*阀”成为时代主流③*处于列强的共同宰割之下④清王朝成为“洋人的朝廷”A....
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- 问题详情:君人者,诚能见可欲,________ ,将有作,________ 。【回答】则思知足以自戒 则思知止以安人知识点:其他题型:填空题...
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- 问题详情:鱼我所欲也①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故为不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之...
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- 问题详情: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,(①);死亦我所恶,所恶有甚于死者,(②)。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以...
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- 问题详情:(*)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于...
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- 问题详情:鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人...
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- 问题详情:《鱼,我所欲也》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也...
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- 问题详情:【*】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶...
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- 问题详情:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于...
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- 问题详情:【*】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。【乙】与善人居,如入芝兰①之室,久而不闻其香,即与之化②矣;与...
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- 乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可及。熬不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可移。养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。魏征235.志不可无,傲不可有,财不可贪,欲不可纵。己之情欲不可纵,当用逆之...
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- 问题详情:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼, 。【回答】舍生而取义者也知识点:诗题型:填空题...
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- 问题详情: 鱼我所欲也 (孟子)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所...
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- 问题详情:鱼我所欲也 《孟子》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得...
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- 问题详情:(一)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫...
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- 问题详情:鱼我所欲也⑴鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使...
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