- 问题详情:18.明末清初思想家唐甄说:“财者,国之宝也、民之命也,宝不可窃,命不可攘。……因其自然之利而无一扰之,而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是A.制定经济计划 B.国家干预 C.建立福利制度 D.自由主义【回答】18.【*】D【解析】试题分析:本题考查获取...
- 28862
- 父爱,这如诗的爱之水携着阳光在我的生命之途上倘佯。但它可能也通往更加宏大的生命之途径,因为它教导人们诚实无欺。如果我们每一个人都怀抱真诚,点燃生活的*,生命之途就会不虚此行,世界将更加完美。父爱似水,似水的柔和,似水的细腻,也有似水的那种浪花飞溅,海浪淘天的阳刚父爱,这...
- 13532
- 问题详情:齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下,尧命四子,敬授民时,降命后稷,食为政首,……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A.儒家对农业的重视 B.改进生产工具的意义C.历法与农业的关系 D.农业技术的重要*【回答】A知识点:古代*的经济题型:选...
- 32810
- 你们认为我是命运之子:实际上,我却在创造着自己的命运。爱默生丹田内,一只只有三寸大小生龙活现的雕像破空而来,正是命运之子。他两世为人,从命运亘古到命运之子亘无情,在寰宇经历了两次重大变故时,关键时刻扭转乾坤的人却不是他。尽管有时将“命运之子”与“顶点”乐队相提...
- 22120
- 故而,我今日前来,是奉圣王之命,将毒蜈蚣捉拿。如今您奉赵王之命来指教我,我愿举国听从您的安排。殷卜辞反映出举族与商王室同姓,常受商王之命从事农稼、田猎、征伐活动。太子出家求道之时,他与其它四位侍从奉净饭王之命,亲伴太子在林中苦行修道。...
- 30797
- 君生上古,继天立极……为天地立心,为生民立命,为万世开太平……君生上古,继天立极……为天地立心,为生民立命,为万世开太平……为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。张载一百、为天地立心,为生民立命,继往圣之绝学,开万世之太平。张载为天地立心,为生民立命,继往圣之...
- 30738
- 【民不堪命的拼音】:mínbùkānmìng【民不堪命的近义词】:民不聊生【民不堪命的反义词】:国泰民安【民不堪命的意思】:民众负担沉重,痛苦得活不下去。【民不堪命出处】:先秦左丘明《左传桓公二年》:“宋殇公立,十年十一战,民不堪命。”【成语接龙】:【民不堪命】→【命里注...
- 6124
- 李宗仁是想把现金“用完了事,此种卑劣*谋,不惜断送国脉民命,且以之资共以为快也,可痛”。之心,目睹两岸时局,一则以喜,一则以惧,担心危及国脉民命;对大局变化时刻萦怀,期望两岸尽快实现统一,共建美好中华。他在日记中写道,李宗仁是想把现金“用完了事,此种卑劣*谋,不惜断送国脉民...
- 6387
- 晚辈奉敝业师之命,邀请定逸师伯和众位师姊,同到敝处奉斋。木前辈,华山弟子令狐冲奉业师之命,恭请木前辈移驾,有事相商。是这样的,师傅,这位少侠乃赤城山‘无量仙宗’张天师之徒,奉其家师之命,前往罗浮山蓬莱仙境邀请好友前去祝寿。现在他奉仙师之命要在人间寻找一个有缘...
- 15641
- 1、将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。2、’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,则有辞矣。3、大家应该“转祸为福,送往事居,共立勤王之师,无废旧君之命”,共同完成正义的大业。4、倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废大君之命,凡...
- 28347
- 1、你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。2、前生五百次的回眸,换来今生的一次擦肩而过。今生的一次邂逅,有前世太多的甜蜜和痛苦回忆。偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼神交会的一刹那。纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。无奈花落何去,似曾相识你的脸。...
- 9254
- 问题详情:《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下,尧命四子,敬授民时,降命后稷,食为政首,……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A.儒家对农业的重视 B.改进生产工具的意义C.历法与农业的关系 D.农业技术的重要*【回答】A知识点:古代*的经济主要...
- 8274
- 他做好了计划,准备为公民抗命坐牢。人类历史是通过公民抗命才能取得进展的,要不是经由公民抗命,就得经过*事起义了。我最后一次检查,打破不公正的法律被称为公民抗命。公民抗命,不管是*还是非*的,都是故意犯法。在任何一个有读过历史的人眼中,公民抗命是人类原始的美德。也是在...
- 9827
- 问题详情:25.《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A.儒家对农业的重视 B.改进生产工具的意义C.天文与历法的...
- 8609
- 1、吾乃天命之子2、两个企图靠近和远离禁忌的宿命之子,身携魔鬼刻下的伤痕。...
- 22577
- 问题详情:表格中的言论集中体现了()汉文帝“农,天下之大本也;民所侍以生也”宋朝李靓“民之大命,谷来也;国之所宝,租税也”①精耕细作的农业生产方式日益完善②*古代农业起源早,*发展③农业是国家税收的主要来源④农本思想A.②③④ B.①②③ C.③④ ...
- 7144
- 【国脉民命的拼音】:guómàimínmìng【国脉民命的近义词】:轰天烈地【国脉民命的反义词】:【国脉民命的意思】:脉:命脉。国家和*的命脉。比喻国家和*赖以生存的根基【国脉民命出处】:*《向*的十点要求》:“当此国难深重之秋,若犹不思变计,则日汪肆扰于外,奸徒破坏于内,国脉民...
- 6993
- 宋殇公立,十年十一战,民不堪命。公私匮之,民不堪命,使他忧心忡忡。五侯宗族宾客虐遍天下,民不堪命,起为寇贼。王斤骄矜不法,信用左右,调役百姓,民不堪命,南奔汉川者数千家。元友直句检诸道税外物,悉输户部,遂为定制,岁于税外输百馀万缗、斛,民不堪命。皆竞起第宅,以华侈相...
- 26815
- 这个罪犯是个亡命之徒,抓他时要小心。西方***里,有许多无恶不作的亡命之徒。你是不要命了吗?怎么会跟那批亡命之徒往来呢?*方已抓捕了这个无恶不作的亡命之徒。人长大了要么是亡命之徒,要么当傻迫。王小波在同这些亡命之徒进行搏斗的过程中,他献出了年轻的生命。这些雇*,虽是...
- 10811
- 问题详情:《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A.儒家对农业的重视 B.改进生产工具的意义C.历法与农业的关系 ...
- 7611
- 问题详情:《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下,尧命四子,敬授民时,降命后稷,食为政首,……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A、儒家对农业的重视B、改进生产工具的意义学科网C、历法与农业的关系D、农业技术和重要*【回答】A知识点:古代*的经济...
- 18221
- 作为一任地方官,应时刻把民命民生放在心间.利未锱铢害已大,民命讵比鱼鳖轻。*的国脉民命,已不绝如缕了。听讼清明,决事刚果,以民命为重。此良民与贼众分途之际,关系天心民命尤切,该除暴以安良,非以屠良。就得这么治你,我灭了你就算为民命除害了!只有侵吞赈灾款这一条不能...
- 29937
- 天下将乱,非命世之才不能济也。曹东郡,命世之才也,若迎以牧州,必宁生民。曹东郡,命世之才也,若迎以牧州,必宁生民。刘生姿宇神调,命世之才也!四海脱有微风摇之者,英雄之魁,卿其人矣。刘生姿宇神调,命世之才也!四海脱有微风摇之者,英雄之魁,卿其人矣。天下将乱,非命世之才不能济也...
- 27182
- 朕已知命之年,但子嗣朕皆感不成。怎么也是过了知命之年,接近花*之人了。王先生到知命之年时,已经是著作等身的学者了。峙儿,人谁无死,二叔已是知命之年,此刻身死,更不为夭,何必如此伤心?一名年逾知命之年的中尉潜至宋缺身边,一把按住他的手,劝道:“你这样,会引起两国纠纷...
- 8280
- 许多婚姻还是父母之命,媒妁之言.不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。‘不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆践之。二八年华,奉父母之命媒妁之言有了婚嫁。席俊迈忍不住笑了出来说道:“父母之命媒妁之言,估计现在阿富...
- 22559