![柳宗元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于*情奭（盛大）然，不与孔子异道。”材...]( "柳宗元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于*情奭（盛大）然，不与孔子异道。”材...")
- 问题详情：柳宗元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于*情奭（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时A.儒家学说的弊端日益显露 B.佛教已取得了*统治地位C.佛教与儒家思想走向融合 ...
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![29、《马关条约》规定：“日本臣民在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税、*课、杂派……即照日本臣*入中...]( "29、《马关条约》规定：“日本臣民在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税、*课、杂派……即照日本臣*入中...")
- 问题详情：《马关条约》规定：“日本臣民在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税、*课、杂派……即照日本臣*入*之货物一体办理，自应享优例豁除。”从中可以看出导致*近代以来民族工业举步维艰的一个因素是（ ）A．外资工业在*的兴起3J;Z:?'C5Z!@3?/WB．民族工业没有技术优势3S,...
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![4.柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于*情奭（盛大）然，不与孔子异道...]( "4.柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于*情奭（盛大）然，不与孔子异道...")
- 问题详情：4.柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于*情奭（盛大）然，不与孔子异道。”材料反映出当时（ ）A．儒家学说的弊端日益暴露 B．佛教已取得*统治地位C．佛教与儒家思想走向融合 D．佛教...
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![1895年中日《马关条约》中规定：“日本臣民得在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税、*课、杂派……即照日...]( "1895年中日《马关条约》中规定：“日本臣民得在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税、*课、杂派……即照日...")
- 问题详情：1895年中日《马关条约》中规定：“日本臣民得在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税、*课、杂派……即照日本臣*入*之货物一体办理，自应享优例豁除。”这一规定对*造成的严重影响是 A*民族工业发展环境更加恶劣 B有利于日...
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![柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于*情爽然，不与孔子异道。”材料反映出( )...]( "柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于*情爽然，不与孔子异道。”材料反映出( )...")
- 问题详情：柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于*情爽然，不与孔子异道。”材料反映出()A．佛教已取得*统治地位 B．佛教和儒家思想皆为正统思想C．儒家学说的弊端日益暴露 D．佛教与儒家思想走向融合...
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![28.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多...]( "28.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多...")
- 问题详情：28.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循。”此论主张的是( ) A．共和 B．* ...
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![武黄城际铁路是武汉城市圈内一条连接武汉市与黄石市、鄂州市的快速城际铁路，其于2014年6月13日上午9点正式开...]( "武黄城际铁路是武汉城市圈内一条连接武汉市与黄石市、鄂州市的快速城际铁路，其于2014年6月13日上午9点正式开...")
- 问题详情：武黄城际铁路是武汉城市圈内一条连接武汉市与黄石市、鄂州市的快速城际铁路，其于2014年6月13日上午9点正式开始售票，运营初期票价下浮：5元起步，车票打七折出售，武汉到黄石大冶北全程动车折后二等座32元、一等座38元。这里的货*（ ）①执行流通手段职能②执行价值尺度职...
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![章太炎在《*之道德》中说：“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于种族，同有益无损己。”这里的...]( "章太炎在《*之道德》中说：“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于种族，同有益无损己。”这里的...")
- 问题详情：章太炎在《*之道德》中说：“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于种族，同有益无损己。”这里的文学复古指的是()A．宗教改革 B．启蒙运动C．文艺复兴 D．*主义思潮【回答】*：C解析：本题属于材料型选择...
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![梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。...]( "梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。...")
- 问题详情：梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循。”此论主张的是A．共和 B．* C．帝制...
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![2．（19分）阅读材料，回答问题。材料一（乾隆皇帝）其于诸藩也，容之如天地，养之如父母，照之如日月，威之如雷霆...]( "2．（19分）阅读材料，回答问题。材料一（乾隆皇帝）其于诸藩也，容之如天地，养之如父母，照之如日月，威之如雷霆...")
- 问题详情：2．（19分）阅读材料，回答问题。材料一（乾隆皇帝）其于诸藩也，容之如天地，养之如父母，照之如日月，威之如雷霆，饥则哺之，寒则衣之……修其教不易其俗，齐其政不易其宜，旷然更始而不惊，靡然向风而自化。——清学者李兆洛在《皇朝藩部要略》材料二古代*疆域之边有“内边”、“外边”之分...
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![《马关条约》中规定：“日本臣民得在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税……自应享优例豁除。”由此可以看出导...]( "《马关条约》中规定：“日本臣民得在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税……自应享优例豁除。”由此可以看出导...")
- 问题详情：《马关条约》中规定：“日本臣民得在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税……自应享优例豁除。”由此可以看出导致*近代以来民族工业举步维艰的一个重要因素是A.民族工业没有人才优势 B.民族工业没有技术优势 C.民族工业没有资...
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![名著阅读考查。德行犹如宝石，朴素最美；其于人也，则有德者但须形体悦目，不必面貌俊秀，与其貌美，不若气度恢宏。人...]( "名著阅读考查。德行犹如宝石，朴素最美；其于人也，则有德者但须形体悦目，不必面貌俊秀，与其貌美，不若气度恢宏。人...")
- 问题详情：名著阅读考查。德行犹如宝石，朴素最美；其于人也，则有德者但须形体悦目，不必面貌俊秀，与其貌美，不若气度恢宏。人不尽知：绝*无大德也；一如自然劳碌终日，但求无过，而无力制成上品。因此美男子有才而无壮志，重行而不重德。但亦不尽然。罗马大帝奥古斯都与泰特思，法王腓力四世，英...
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![宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”即使那些“非外间所应知”...]( "宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”即使那些“非外间所应知”...")
- 问题详情：宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了 A．...
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![《马关条约》中规定：“日本臣民得在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税、*课、杂派……即照日本臣*入*...]( "《马关条约》中规定：“日本臣民得在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税、*课、杂派……即照日本臣*入*...")
- 问题详情：《马关条约》中规定：“日本臣民得在*制造一切货物，其于内地运送税、内地税、*课、杂派……即照日本臣*入*之货物一体办理，自应享优例豁除。”从中可以看出导致*近代以来民族工业举步维艰的一个因素是A．外资工业在*的兴起 B．民族工...
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![用正楷或行楷将下面文字抄写在方格中，要求：正确、美观、流利。（3分） 德行如宝石，朴素最美；其于人也，则有...]( "用正楷或行楷将下面文字抄写在方格中，要求：正确、美观、流利。（3分） 德行如宝石，朴素最美；其于人也，则有...")
- 问题详情：用正楷或行楷将下面文字抄写在方格中，要求：正确、美观、流利。（3分） 德行如宝石，朴素最美；其于人也，则有德者但须形体悦目，不必面貌俊美，与其貌美，不若气度恢宏。——培根《谈美》【回答】正确、美观、流利3分，正确、美观2分，正确1分知识点：书写规范题型：填空题...
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![其于造句怎么写]( "其于造句怎么写")
- 故曰老板欲发*与工人也，必先苦其于周二，劳其于周二，饿其于周二，空乏其于周二，行佛乱其于周二。所以周二再忙，给发*就行！圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。淮南子日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？庄子以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。庄子此其人皆有出人之智...
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![15．柳宗元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于*情奭（盛大）然，不与孔子异道...]( "15．柳宗元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于*情奭（盛大）然，不与孔子异道...")
- 问题详情：15．柳宗元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于*情奭（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时A．儒家学说的弊端日益显露 B．佛教已取得了*统治地位C．佛教与儒家思想走向融合 D．佛、...
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![梁启超说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。……其于西方之所以富强之源，茫乎未有闻焉，正所谓：...]( "梁启超说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。……其于西方之所以富强之源，茫乎未有闻焉，正所谓：...")
- 问题详情：梁启超说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。……其于西方之所以富强之源，茫乎未有闻焉，正所谓：无盐效西子之颦，邯郸学武陵之步。”最能佐*梁启超观点的史实是A.绞杀太平天国，挽救清朝统治 B.投身洋务运动，成为中兴名臣C.力主加强海防，创立近代...
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![43.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多...]( "43.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多...")
- 问题详情：43.梁启超说：“贵族*者，虽平民*之蟊贼，然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循。”此论主张的是( ) A．共和 B．* ...
- 21800
![于其行造句怎么写]( "于其行造句怎么写")
- 人的价值是取决于其行动、任何和其对人生使命的一念。经营者股票期权激励的强度和绩效取决于其行权价格的科学测定。(a)该主管当局可以随时向权利持有人索取可能有助于其行使权力的任何信息；...
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![于其文造句怎么写]( "于其文造句怎么写")
- 1、胡适之译学理念发轫于其文学主张。2、沈从文及其创作的丰富*和独特*根源于其文化谱系的复杂*。3、在大多数情况下，商务环境取决于其文化环境。4、翻译是艺术再创造，文学翻译的特点就在于其文学*。5、*装饰艺术传统魅力的根本在于其文质彬彬，和而不偏。6、东汉末年著名文...
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![益于其造句怎么写]( "益于其造句怎么写")
- 他的一系列被实践所*的科学决策，无不得益于其对待战略问题的求实精神。在这两项指数中，丹麦的表现都比她的北欧邻国出*，这主要得益于其劳工法要灵活得多。创建于1975年，得益于其视窗*作系统、文字和其他提高办公效率套装软件，微软迅速在个人电脑领域占据统治地位。在竞争激烈...
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![于其造句怎么写]( "于其造句怎么写")
- 言有浮于其意，而意有不尽于其言。淫凶酷虐,炽于其前,*锯鼎镬,随于其后。余水出于其*,而北流注于河;乳水出于其阳,而东南流注于洛。但对于其它的一切呢？其光华自其所生而耀于其所护,故翼护百鸟,言其心声,因之生,以之亡。这个商店售价低于其他店是因其以现金交易。我讨厌网络...
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![，必先苦其心志，劳其筋骨……。（孟子《生于忧患，死于*》）]( "，必先苦其心志，劳其筋骨……。（孟子《生于忧患，死于*》）")
- 问题详情： ，必先苦其心志，劳其筋骨……。（孟子《生于忧患，死于*》）【回答】故天将降大任于斯人也知识点：诗题型：填空题...
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![于其政造句怎么写]( "于其政造句怎么写")
- 罗夫的离任也引发了关于其政绩的争论。企业如何处理这次融资紧缩部分取决于其政府的实力。一百零在福田任内，由于其政策的无果而终及政党对手的步步紧逼，他的支持率急骤下跌，这与前任安倍晋三的遭遇如出一辙。《那时的人们》（2005）——这部电影由于其政治寓意而在首映时引发了...
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中文谷
