![费孝通认为：正因为被礼治惯了，所以在乡士社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（*亥*后）讼师...]( "费孝通认为：正因为被礼治惯了，所以在乡士社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（*亥*后）讼师...")
- 问题详情：费孝通认为：正因为被礼治惯了，所以在乡士社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（*亥*后）讼师改称律师，打官司改称起诉，包揽是非改称法律顾问——这套名词的改变代表了社会*质的改变。这里所说的“社会*质的改变”当指 A．从人治社会到法治社会 ...
- 17545
![2．历史学家费孝通说：“小农制是*农业技术不能改良的一个主要原因，在小农场上，不但现在利用动力的机器用不进，...]( "2．历史学家费孝通说：“小农制是*农业技术不能改良的一个主要原因，在小农场上，不但现在利用动力的机器用不进，...")
- 问题详情：2．历史学家费孝通说：“小农制是*农业技术不能改良的一个主要原因，在小农场上，不但现在利用动力的机器用不进，连耕牛都不能充分利用。技术不能改良，农民们要凭赤手赤足在田里劳作，农业里拖住了大量人口，农民的生活程度也终是在饥饿线上挣扎。”以下对材料理解正确的是A．小...
- 21800
![费孝通在20世纪80年代提出了“中华民族多元一体格局”的理论。“多元”是指中华各民族各有其起源、形成、发展的历...]( "费孝通在20世纪80年代提出了“中华民族多元一体格局”的理论。“多元”是指中华各民族各有其起源、形成、发展的历...")
- 问题详情：费孝通在20世纪80年代提出了“中华民族多元一体格局”的理论。“多元”是指中华各民族各有其起源、形成、发展的历史,文化、社会也各具特点;“一体”是指中华各民族的发展相互关联、相互补充、相互依存,与整体有不可分割的内在联系和共同的民族利益。这一理论强...
- 32152
![1949年8月，社会学家费孝通先生在北平首次各界*代表大会上与社会各界人士共商国是。他们最可能商讨的主题是A...]( "1949年8月，社会学家费孝通先生在北平首次各界*代表大会上与社会各界人士共商国是。他们最可能商讨的主题是A...")
- 问题详情：1949年8月，社会学家费孝通先生在北平首次各界*代表大会上与社会各界人士共商国是。他们最可能商讨的主题是A．筹建新* B．*和平解放 C．土地改革 D．国有企业改革【回答】A知识点：中华*共和国的成立题型：选择题...
- 8495
![费孝通经典语录]( "费孝通经典语录")
- 费孝通（1910.11.2-2005.4.24），*苏吴*（今苏州市吴*区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，*社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国*代表大会常务委员会副委员长，***协商会议第六届全国委员会副主席。 1928年考入东吴大学医预科，1938年获得伦敦大学经济*学院博士...
- 17671
![我国著名文学家费孝通在谈及文化的多样*时有一言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话的寓意是①各...]( "我国著名文学家费孝通在谈及文化的多样*时有一言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话的寓意是①各...")
- 问题详情：我国著名文学家费孝通在谈及文化的多样*时有一言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话的寓意是①各民族文化共同构成世界文化大花园 ②文化多样*是世界文化充满活力的表现③促进世界文化的繁荣 ④消除文化差异，实现文化完全统一A．①②④ ...
- 10356
![社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界*代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的...]( "社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界*代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的...")
- 问题详情：社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界*代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次”。从中可以获悉A．费孝通是*市第一届*...
- 13001
![费孝通在《乡土*》中说“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那...]( "费孝通在《乡土*》中说“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那...")
- 问题详情：费孝通在《乡土*》中说“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代地下去，不太会有变动。”造成材料中“乡村里的人口……不太会有变动。”的经济因素是A.自然经济占统治...
- 23401
![（2020·山东省潍坊一中高三月考）费孝通先生曾将*古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照…...]( "（2020·山东省潍坊一中高三月考）费孝通先生曾将*古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照…...")
- 问题详情：（2020·山东省潍坊一中高三月考）费孝通先生曾将*古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络”。这种差序格局的结构方式普遍存在于*传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其他各个层次都从...
- 24880
![费孝通先生说:“文化是人为的，为人的。”“人为”的文化必须源于生活，“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活...]( "费孝通先生说:“文化是人为的，为人的。”“人为”的文化必须源于生活，“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活...")
- 问题详情：费孝通先生说:“文化是人为的，为人的。”“人为”的文化必须源于生活，“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活的哺乳，文化创新难免营养不良乃至枯萎败亡。材料说明（ ）①社会实践是文化创新的源泉和动力 ②立足于社会实践是文化创新的根本途径③进行...
- 22643
![费孝通曾提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这说明，在对待文化多样*问题上，他主张（ ）①认同...]( "费孝通曾提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这说明，在对待文化多样*问题上，他主张（ ）①认同...")
- 问题详情：费孝通曾提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这说明，在对待文化多样*问题上，他主张（ ）①认同本民族文化 ②不同的文化互相借鉴，求同存异③尊重其他民族文化 ④不同文化应消除差异，共同发...
- 13699
![费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的*质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中...]( "费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的*质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中...")
- 问题详情：费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的*质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的*乡土社会组织...
- 24080
![费孝通晚年提出“文化自觉”论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”。“自知之明”是为了加强文化转...]( "费孝通晚年提出“文化自觉”论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”。“自知之明”是为了加强文化转...")
- 问题详情：费孝通晚年提出“文化自觉”论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”。“自知之明”是为了加强文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位，然后经过自主的适应，和其他文化一起取长补短，共同建立一个共同认可的基本秩序和一套多种文...
- 32788
![、社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界*代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫...]( "、社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界*代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫...")
- 问题详情：、社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界*代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次”。从中可以获悉A．费孝通是*市第一...
- 10641
![阅读下面的文字，完成后面小题目。乡土本*费孝通从基层上看去，*社会是乡土*的。那些被称土气的乡下人是*社会...]( "阅读下面的文字，完成后面小题目。乡土本*费孝通从基层上看去，*社会是乡土*的。那些被称土气的乡下人是*社会...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成后面小题目。乡土本*费孝通从基层上看去，*社会是乡土*的。那些被称土气的乡下人是*社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的...
- 10152
![费孝通晚年提出“文化自觉’’论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，“自知之明”是为了加强文化...]( "费孝通晚年提出“文化自觉’’论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，“自知之明”是为了加强文化...")
- 问题详情：费孝通晚年提出“文化自觉’’论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，“自知之明”是为了加强文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。然后经过自主的适应，和其他文化一起取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多...
- 4383
![2．费孝通在《乡土*》中说“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还...]( "2．费孝通在《乡土*》中说“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还...")
- 问题详情：2．费孝通在《乡土*》中说“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代地下去，不太会有变动。”造成材料中“乡村里的人口……不太会有变动”的经济因素是A．自然经济占统治地...
- 6916
![著名社会学家费孝通针对文化的多样*指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明《文化生活》...]( "著名社会学家费孝通针对文化的多样*指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明《文化生活》...")
- 问题详情：著名社会学家费孝通针对文化的多样*指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明《文化生活》的什么道理？【回答】 ①对待文化的多样*的正确态度应该是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族间相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护...
- 10641
![*著名社会学家费孝通先生认为，“文化自觉”是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和...]( "*著名社会学家费孝通先生认为，“文化自觉”是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和...")
- 问题详情：*著名社会学家费孝通先生认为，“文化自觉”是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。这一思想启示我们，在当今树立高度的文化自觉①是建设社会主义文化强国的必由之路 ...
- 14521
![1988年著名学者费孝通在*中文大学发表讲演的时候说：“中华民族……作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过...]( "1988年著名学者费孝通在*中文大学发表讲演的时候说：“中华民族……作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过...")
- 问题详情：1988年著名学者费孝通在*中文大学发表讲演的时候说：“中华民族……作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的……它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有*和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我...
- 5906
![著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样*时说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”要做到“各美其美，美人...]( "著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样*时说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”要做到“各美其美，美人...")
- 问题详情：著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样*时说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”要做到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”必须遵循的原则是A．求同存异 B．兼收并蓄 C．公平、公正、合理 D．各国文化一律平等【回答】D知识点：文化与生活题型：选择题...
- 17593
![著名学者费孝通指出通商口岸“是一个经济上处于劣势的区域向外开的一扇门，……它的繁荣却并不代表它所在区域的繁荣”...]( "著名学者费孝通指出通商口岸“是一个经济上处于劣势的区域向外开的一扇门，……它的繁荣却并不代表它所在区域的繁荣”...")
- 问题详情：著名学者费孝通指出通商口岸“是一个经济上处于劣势的区域向外开的一扇门，……它的繁荣却并不代表它所在区域的繁荣”，只是一个经济缺口，吸取邻近乡村地区财富，经济上无法自给自足，富有消费城市特点，导致通商口岸周围的乡土经济进一步萧条。材料主要体现的是通商口岸 ...
- 5123
![费孝通认为：正因为被礼治惯坏了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（*亥*）讼师...]( "费孝通认为：正因为被礼治惯坏了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（*亥*）讼师...")
- 问题详情：费孝通认为：正因为被礼治惯坏了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（*亥*）讼师改称律师，打官司改称起诉，这些名词的改变代表了社会*质的改变。这里所说的“社会*质的改变”指A.从人治社会到法治社会 B.从宗法社...
- 26264
![著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各界*代表大会后，感慨万端：“我踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工...]( "著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各界*代表大会后，感慨万端：“我踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工...")
- 问题详情：著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各界*代表大会后，感慨万端：“我踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次。”材料中的“第一次”...
- 4068
![费孝通先生指出“‘文化自觉’是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明。”文化自觉是①对文化地位作用的深刻认识 ...]( "费孝通先生指出“‘文化自觉’是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明。”文化自觉是①对文化地位作用的深刻认识 ...")
- 问题详情：费孝通先生指出“‘文化自觉’是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明。”文化自觉是①对文化地位作用的深刻认识 ②对时代发展潮流的把握③对发展文化历史责任的主动担当 ④对中华文化发展前途充满信心A．①③ ...
- 6746
中文谷
