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- 问题详情：7.黄宗羲说：“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也。”据此可知，黄宗羲主张： （ ） A.反对纲常名教 B.限制君*力 C.主张君臣平等 D.加强君主*【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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- 问题详情：黄宗羲在《明夷待访录・置相》中说“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也”，他设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“置相”是为了A.解决君主*制度的弊端 B．废除世袭君主制度C．实现人*权 ...
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- 问题详情：黄宗羲说：“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（指朱元璋）罢丞相始也。”据此可知，黄宗羲主张()A．反对纲常名教 B．实行君主立宪制C．加强*集权 D．限制君*力【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变...
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- 问题详情：在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话；“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看反映了A.程朱理学 B.阳明心学 C.李贽“异端” D.经世致用思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想...
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- 问题详情：“善治”即良好的治理。*届四中全会决定明确指出，法律是治国之重器，良法是善治之前提。这是“善治”这个*学术语在*全会层次的文件中首次使用。概括地说，善治就是使公共利益最大化的社会管理过程，其本质特征是*与公民对公共事务的合作管理，是*与市场、社会的一种新型...
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![*哲学史上有著名的四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”下列思想家中最...]( "*哲学史上有著名的四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”下列思想家中最...")
- 问题详情：*哲学史上有著名的四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”下列思想家中最可能提出这一思想的是A．墨子 B．孟子 C．朱熹 D．王守仁【回答】D【解析】试题分析：本题考查学生的史实再...
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- 问题详情：社会最大的悲剧不是恶的横行，而是善的沉没。如果大家都对善举视而不见、置若罔闻，既无向善之念，更无行善之举，最终的结果很可能是“恶压倒善”。这告诉我们( )①社会的进步离不开人们对社会和他人的贡献②社会提供的客观条件是人们“为善”的前提③投身实践服务...
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- 问题详情： “人*之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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- 问题详情：得无楚之水土使民善盗耶 ( )【回答】莫非知识点：字义题型：填空题...
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- 这些都不代表IMF不应该在一国由于治理不善而陷入危机时附加条件，或者它以后不再这样做。但仅贫困这一项是不会引发动荡的：不断扩大的收入不均，*的治理不善，匮乏的社会供给，种族关系的紧张，都将是酝酿社会动荡的因素。最后，我们会寻求减轻其它问题领域的影响，包括全球有限的疫苗生...
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- 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善进。上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不...
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- 制度建设是实现农村治理与善治的关键。因此本文把*治理与善治理论作为分析框架来探求我国第三部门健康发展的路径。...
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![6、“人*之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？（ ）A.孔子 ...]( "6、“人*之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？（ ）A.孔子 ...")
- 问题详情：“人*之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？（ ）A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子【回答】 B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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- 问题详情：在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。"从其内容看反映了 A．程朱理学 B．阳明心学 C．李贽“异端” D．经世致用思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![*届四中全会决定明确指出，法律是治国之重器，良法是善治之前提。这是“善治”这个*学术语在*全会层次的文件...]( "*届四中全会决定明确指出，法律是治国之重器，良法是善治之前提。这是“善治”这个*学术语在*全会层次的文件...")
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![黄宗羲曾言：“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。”这里的“高皇帝”是指]( "黄宗羲曾言：“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。”这里的“高皇帝”是指")
- 问题详情：黄宗羲曾言：“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。”这里的“高皇帝”是指【回答】C知识点：古代*的*制度明清君主*制度的加强题型：选择题...
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![党的*届四中全会明确提出：“法律是治国之重器，良法是善治之前提”良法善治的理念是全面推进依法治国的重要理论支...]( "党的*届四中全会明确提出：“法律是治国之重器，良法是善治之前提”良法善治的理念是全面推进依法治国的重要理论支...")
- 问题详情：党的*届四中全会明确提出：“法律是治国之重器，良法是善治之前提”良法善治的理念是全面推进依法治国的重要理论支撑，建设*特*社会主义法治体系，建设社会主义法治国家，良法是前提。良法必须能够①更好地维护社会公平正义 ②更好地体现全...
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![8.“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官才，分...]( "8.“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官才，分...")
- 问题详情：8.“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官才，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（ ）A．分散君权，实行众治 B．君主让权，实行立宪C．权力分立，相互制约 ...
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![无为之治造句怎么写]( "无为之治造句怎么写")
- 无为之治的意思：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。若是上处无为之治,下以无为之心待人。一派顺势而行,秉承无为之治,只于危难之时,从旁稍加指点。也不枉替你们筹画进益,既能夺他们之权,生你们之利,岂不能行无为之治,分他们之忧。至于有汉以来,更是奉行的法道儒结合...
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![6、“人*之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？A.孔子 ...]( "6、“人*之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？A.孔子 ...")
- 问题详情：“人*之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![善治造句怎么写]( "善治造句怎么写")
- "居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,"世无难治之疾，有不善治之医；*无难代之品，有不善代之人。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故...
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![14.在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去...]( "14.在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去...")
- 问题详情：14.在*古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是A．程朱理学 B．阳明心学 C．李贽“异端” D．经世致用思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![“有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之...]( "“有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之...")
- 问题详情： “有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（ ）A．分散君权，实行众治 B．君主让权，实行立宪C．权力分立，明主制约 ...
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